マインドフルネスは不安を軽減し、長期的な病気を抱える人々の助けになります。
テクノロジーとソーシャルメディアによって推進される現代社会の「注意経済」は、マインドフルネスを実践することを難しくする可能性があります。
マインドフルネスを他者に伝えるには、全身全霊で存在し、判断を交えることなく、全神経を集中して相手の話に耳を傾ける必要があります。
新しい年の始まりは、多くの人にとって魔法のようなものに感じられることがあります。日は短く暗いままですが、カレンダーがめくられると、新たな決意とともに新しい始まりが可能であるかのように思えるかもしれません。
マインドフルネスの研究者や指導者は、私のような立場の者を含め、「習慣を断ち切るもの」と呼んでいます。個人にもはや役立たなくなった行動パターンを乗り越えることができるからです。しかし研究によると、示唆されているように、多くの決意は1月末までに挫折することがわかっています。
しかし、決意を確実に継続させるための鍵は、自分の人生に有意義な違いをもたらすものを選ぶことです。具体的で目に見える効果を実感すると、人生のあらゆる事柄が以前の状態に戻ることを促してくる中でも、前に進み続けるための励みになります。
より意識的に生きることは、新年の決意として一般的なものです。今年は、それを他者への贈り物にしてみてはいかがでしょうか。
マインドフルネスの意味
マインドフルネスには、数多くの有意義な健康上の効果があることが示されています――不安の軽減に役立ち、苦しんでいる長期的な慢性疾患を抱える人々の回復を促進できます。
この実践は、古代仏教経典で最初に説かれた洞察に基づいています。すなわち、人間には経験をとらわれることなく観察する能力があるという洞察です。これは、単純かつ見事に、怒りや喜び、あるいは恐怖といった感情を抱いている自分自身を、その瞬間に感情を増幅させたり、過去の記憶や予期される出来事について考えを暴走させたりすることなく観察できることを意味します。
この実践は、心と身体を落ち着かせるのに役立ちます。経験に対して好き嫌いや善悪の判断で反応しないことを学ぶからです。それは人を冷淡にしたり無関心にしたりするものではなく、より深く今この瞬間に存在することを可能にします。
注意散漫な世界におけるマインドフルネス
現代社会でマインドフルネスを実践する上での課題の一つは、人間の注意力が大きく変化してきたことです。芸術家のジェニー・オデルは主張しています。「注意経済」においては、人間の注意力が大企業が売買する商品へと変えられてしまった、と。この経済は、携帯電話やソーシャルメディアといった技術革命の上に成り立っており、企業は、いつでも、毎日、そしてどこにいても、私たちの関心を捉え、収益化できるコンテンツを届けることが可能になっています。
ほとんどの人がポケットに入れて持ち歩き、手首に装着している、絶え間なくピーッと鳴ったりブーンと振動したりチャイムを鳴らしたりする、やたらと要求の多い小さな機器は、今この瞬間から絶えず注意をそらすものです。その結果、集中し、十分に存在する力が奪われてしまったと感じられることもあるのです。
しかし、マインドフルネスは、注意経済に抗い、愛する人々と共にいるといった、人生を特別なものにしてくれる物事を味わう助けとなります。
マインドフルネスという贈り物
マインドフルネスの研究の多くは、実践による個人への恩恵に焦点を当てていますが、私のような研究者は主張しています。私たちはマインドフルネスを自分のためだけに実践するのではなく、他者のためにも実践できる、と。それは、より強く健全な人間関係を築く助けになります。
残念な真実は、注意経済の中で暮らす私たちの多くが聞き上手ではなくなってしまったということです。しかし、自分自身が経験していることを、反応することなく観察できるのと同様に、他者が経験していることを、反応や判断にとらわれることなく観察することも可能です。ただ、今この瞬間に存在することは可能なのです。
マインドフルネスという贈り物とは、思いやりをもって、他者が自分の経験を語るのに耳を傾ける実践です。この贈り物を届けるには、スマートフォンをしまい、ソーシャルメディアをオフにし、その他のよくある気晴らしを脇に置く必要があります。相手と共にいる間は今この瞬間に完全に存在し、傾聴することを実践します。判断して反応することなく、全神経を集中して相手の話を聞き、会話を自分中心にしたい衝動を抑えることです。
贈り物の価値をその値段で判断するならば、この贈り物は無価値に見えるかもしれません。しかし、注意散漫な世界においては、これはかけがえのないものだと私は考えます。
これは包装したり、カードに入れたりする贈り物ではありません。贈り物だと名乗ったり、注目を集めたりする必要もありません。今すぐにでも実践できるものなのです。
