西洋の影響を受けていない文化の真の姿を体験するために、発展途上国で豪華な休暇を過ごそうと考えていますか？また、旅行でお金を使うことで、その国の恵まれない人々を「貧困から救い出す」手助けをしたいと思っていますか？そうした旅行がどれほど倫理的なのか、考えてみる価値があります。
国際観光の旅行者数は年々増加しており、1950年代以降もその傾向は続いています。この一貫した増加は、今後も長期にわたって続くと予想されています。雇用面では、観光産業に依存する人がますます増えています。たとえば2016年には、観光産業で2億9,200万人が雇用され、これは世界の雇用の10件に1件に相当しました。
各国政府は長年、国のGDPをほかに類を見ないほど押し上げる力を持つ「煙の出ない」「汚染を生まない」産業として観光を推進してきました。「先進国」も「発展途上国」も、国を挙げた観光キャンペーンを通じて、潜在的な旅行者の心をつかみ、誘致しようと競っています。たとえば、Pure New Zealand、Visit Morocco、そして「ジャマイカ：一度行けばわかる」。しかし、実際のところ、宣伝されているほどすべてが素晴らしいのでしょうか？
マスツーリズムが、国や地域住民に必ず利益をもたらすわけではないことは知られています。たとえばスペインの海辺のリゾート地ベニドルムでは、観光開発に制限がなかったため、地域が過剰に開発された一方、地域社会にとっての利益はほとんどありませんでした。実際、スペインではマスツーリズムとその影響に対する広範な反発が起きており、抗議者が街頭に繰り出し、旅行者が襲われる事態も発生しています。
その結果、「持続可能な観光」「倫理的な観光」「ラグジュアリー観光」といったニッチな観光市場が、「マスツーリズム」のしばしば否定的な影響への直接的な対応として生まれています。政府や観光地の管理者の立場なら、少額を使う大勢の人よりも、多額を使う少数の人を望むのは当然でしょう。
高級志向への転換
旅行を予約しようと考えている人は、ラグジュアリーな旅行なら、休息とくつろぎの「最高の中の最高」を体験できるうえ、「安かろう悪かろう」のマスツーリズムよりも負の影響が少ないと思われる商品に、より多くのお金を払えると考えるかもしれません。さらに、旅行先が「発展途上国」なら、自分のお金がその国の「繁栄する」力に良い影響を与えると思っても無理はないでしょう。たとえば、モロッコ政府が策定した包括的なビジョン20-20文書があります。この文書は、持続可能な観光が国の将来の発展における重要な柱と見なされていることを示しています。
しかし、ラグジュアリー旅行先として確立されたモルディブを見てみましょう。観光が国のGDPの約41.5％を占めており、この島国は観光産業から大きな恩恵を受けているように見えます。しかし、どの社会でも同じように、経済的利益は均等に分配されるわけではありません。観光収入に過度に依存すれば、伝統的な産業が衰退し、国内外の出来事に対する脆弱性が高まります。
さらに、モルディブの観光産業で働く人々に目を向けると、状況が「倫理的」とはほど遠いことがわかります。ホテルはほかの施設がない多数の島々に点在しているため、モルディブの観光産業で働く人の多くは、家族や友人と離れ、何か月も自宅を離れて暮らさなければなりません。彼らの生活環境は旅行者の「ラグジュアリー」な体験とはかけ離れていることが多く、週7日働き、何か月も賃金を受け取れないことも少なくありません。こうした状況はモルディブに限ったことではなく、ラグジュアリー観光市場に参入している多くの発展途上国でも同様です。
環境コスト
環境の観点から見ても、ラグジュアリー観光は決して優れているとは言えません。観光は一部の発展途上の旅行先にとって、深刻な問題として知られています。限られた水やエネルギー資源が、受け入れ地域の住民から旅行者へ（旅行者のほうが多くのお金を持っているため）回されるからです。
ラグジュアリー観光ではこの傾向がさらに強まります。ラグジュアリーな旅行者は、意図するかどうかにかかわらず、一般的な旅行者よりもさらに多くを消費する傾向があるからです。
一般的なラグジュアリー旅行に含まれるものを考えてみましょう。プール、プライベートアイランド、プライベートジェット、クルーズ、ゴルフ場、スパなど、どれもエネルギーと水を大量に消費します。植物や緑地は青々と保たなければならず、エアコンやスパ、モンスーンシャワーにも電力が必要です。ビーチなどの場所は私有化され、地元住民は立ち入りを禁じられます。また場合によっては、経済的利益の最大80％が国外に流出します。さらに、廃棄物はしばしば「貧しい」地域社会の中に放置されます。
「発展途上」の定義
「先進」や「発展途上」とは何を意味するのか、考えてみることも大切です。これらの言葉は一般に、経済やGDPとの関連で使われます。しかし倫理的な観点からは、「発展途上」と呼ばれる国々のほうが、伝統的な農業慣行や過剰消費の少なさによって、自然環境との関係がより発展している場合が多いと認識することも有益でしょう。地域社会における相互扶助や人と人との関係についても、同じことがしばしば言えます。
そのため、「倫理的な旅行者」は旅行への支出を通じて文化の発展を助けていると考えるかもしれませんが、そもそも「よい暮らし」とは何なのか、そして金融資本は本当にそこへ至る道なのかを問うべきではないでしょうか。実際、文化を「発展」させる手助けをするという名目で西洋の思想を押しつける、新たな形の植民地主義に私たちは加担しているだけではないでしょうか。
実のところ、今日のラグジュアリー観光は、かつての観光の形態に見られた流行や一時的なブームと似ています。たとえば、グランドツアーは18世紀から19世紀にかけて行われ、階級による差別化の手段にすぎませんでした。
観光市場は多くの国にとって重要ですが、観光収入がどのように分配されるのか、地元住民を犠牲にして旅行者の利益だけを優先する形で旅行先が運営されていないか、休暇がどのような影響をもたらすのかを、さらに詳しく見ることが大切です。最終的には、世界各地の人々や環境にとって、西洋の人々のように暮らせるよう「発展」することが道徳的に有益なのかも問わなければなりません。
