本記事は、 Knowledge@Wharton（ペンシルバニア大学ウォートン・スクールのオンライン研究・ビジネス分析誌）の許可を得て転載したものです。
ユナイテッド・セラピューティクス共同CEO兼会長のマーティン・ロスブラット氏の新著は、肉体の外に存在し、本人の死後も生き続けることのできる精神のデジタル複製、すなわち「マインド・クローン」を構想している。しかし本書はSF小説ではなく、技術革新者であった人物によるノンフィクションである。ロスブラット氏は、Sirius Satellite Radioを創業した後、娘の希少な病気の治療法を見つけるために同社を離れた。現在、United Therapeuticsは、製造された臓器を尽きることなく供給できるよう開発に注力している。
ウォートン・スクールの経営学教授キャサリン・クライン氏との対話の中で、ロスブラット氏は、United Therapeuticsでの自身の業務と、新著『Virtually Human: The Promise and Peril of Digital Immortality』について語っている。
インタビューの編集済み書き起こしは以下のとおりです。
キャサリン・クライン： 本日のゲストは、ユナイテッド・セラピューティクスの共同CEO兼会長、マーティン・ロスブラット氏です。マーティン、あなたは並外れた経歴の持ち主なので、よく紹介される肩書きを簡単にまとめ、あなたの多くの功績に触れられるようにしたいと思います。［あなたは］弁護士、著述家、衛星事業家、未来学者、製薬界の大立者、哲学者、ヘリコプター操縦士、Sirius Satellite Radioの創業者、バイオテクノロジー企業United Therapeuticsの会長兼共同CEO（娘の命を救うために創業）、2013年に最も高額の報酬を得た女性CEO、男性として生まれ、現在はトランスジェンダーの女性、4人の子の父親、そして33年間同じ女性、ビナ・ロスブラット氏の配偶者です。これまでのところ、非常に並外れた人生です。最も誇りに思っている功績は何ですか？
ロスブラット：私が最も誇りに思っているのは、ビナと私が共に築いてきた家族です。毎日の中で最も好きな時間は、もちろん、パートナーであるビナと過ごす時間です。そして、それをさらに素晴らしいものにしてくれるのは、子どもや孫の誰かと一緒にいる時間です。
クライン： あなたは多くの企業を率いてこられ、また多くの企業を立ち上げてこられました。まずはCEOとしてのご経験からお聞きしましょう。来週を見渡して、「まあ、いつもの一週間だ」と思うとき――その「いつもの一週間」とはどのようなものでしょうか？
ロスブラット：典型的な一週間は、社内で働くさまざまな人たちと話をすることから成り立っています。顔を合わせて話せる場所にいるときは、廊下を歩くのが好きです。人のオフィスを訪ね、研究室にも足を運びます。「やあ、調子はどう？ 今どんなことに取り組んでいるの？」と声をかけるのが好きなのです。［私は］相手と目線を合わせ、本当に向き合うようにしています。相手を急かしていると感じさせないように。あなたがどこかへ向かう途中であってもです……。毎日のかなりの時間、つまり4分の1、いやそれ以上を、電話で過ごしています。そこでも同じようなことをしています。特定の課題や問題、さまざまな選択肢について話し合い、話すすべての相手と心を一つにするような一致を目指しています。次に一緒に何をすべきか、という点についてです。
クライン： あなたは、娘さんが肺動脈性肺高血圧症と診断されたことを機に、その命を救うために創業したUnited Therapeuticsという、高度に技術的な企業を率いています。あなたは医師（M.D.）でも薬剤師でもありません。この会社を率いる中で、科学的な研究開発をどこまで自ら推し進め、どこで他者に判断を委ねるのか、どのように見極めているのですか？
ロスブラット： 私が主導するのは、より大きな規模の問題です。より細かな規模の事柄については、他者に任せています。例えば、典型的な判断として、ある薬を開発するかどうかがあります。私は、そうした判断を独断で下したことは一度もありません。ただ、その判断を主導し、特定の疾患に対する薬の開発がもたらす利益を、関係者に理解してもらえるよう働きかけます。望むらくは、最終的にそれを進めることで合意が形成されますように。
それは私が主導することです。その疾患の薬をどのように開発していくかは、たとえば臨床試験に関して、文字どおり何千もの小さな判断を伴います。臨床試験で最も重要なのは、エンドポイントは何か、ということです。臨床試験とは実験です。しかもヒトを対象とした実験です。したがって、仮説を立てる必要があります。その仮説は、結果が二者択一の答えになるように述べられなければなりません。その二者択一の答えこそがエンドポイントです。
そのエンドポイントの内容によっては、数百万ドルと何年もの努力を要する臨床試験が、失敗するように設計されることも、成功するように設計されることも、あるいは成功とも失敗とも確定しないまま終わることもあり得ます。成功か失敗かは、科学やある種の偶然性にある程度左右されるのです。
私がエンドポイントを設定する立場になることはありませんし、試験の主要な要素を決める立場にもなりません。しかし、なされるあらゆる判断に疑問を投げかける立場には、必ずなります。現場レベルでの私の主な役割は、人々の判断に疑問を投げかけ、その判断が十分に検討されたものかを確かめるため、できる限りのことをすることです。
クライン： 社内では、よく耳にするモットーやガイドラインのような言葉として、「無関心の廊下を見つけ、その中を全速力で駆け抜けろ」というものがあります。これはどういう意味ですか？
ロスブラット： これはビジネススクールで学んだ考え方です。この原則を最初に明確に示したのは、おそらくゼネラル・エレクトリックの象徴的なCEOであったジャック・ウェルチだと思います。彼は、ビジネスで成功するためには、その事業分野で1位か2位でなければならない、と述べました。そして、もしある事業に参入して1位にも2位にもなれなければ、1位か2位の企業の売上に等しい額を投じなければならなくなり、特に新規参入の場合、それは莫大な金額になることも多いのです。
ですから、ビジネスでは、大きな池の小さな魚になるより、小さな池の大きな魚になるほうが常に望ましいのです。くだけた言い方をすれば、そういうことです。私はこの教訓を、UCLAのアンダーソン・スクールでのビジネススクール時代にしっかりと学びました。したがって、「無関心の廊下を見つけろ」と言うとき、それは実際には「魚のいない小さな池を探せ」という意味です。そして「その中を全速力で駆け抜けろ」というのは、「その池に飛び込み、その小さな池で大きな魚になれ」という意味なのです。
クライン： この哲学があったからこそ、「会社を立ち上げ、希少疾患（オーファン・ディジーズ）を中心に成功した企業にできる」と考えるようになったのですか？
ロスブラット： 娘の病気を治すために会社を立ち上げた際、それほど知的に考え抜いていたとは言えません。先週読んだばかりのダイアン・フォン・ファステンバーグの最新作『The Woman I Wanted to Be』の中に、素晴らしい一節がありました。彼女はDVFを巨大な企業に育て上げましたが、ビジネスプランなど一度も持ったことがなかったと語っています。彼女はただ、自分の情熱を追い求めたのです。彼女にとって、それはファッションでした。
私の場合は、娘のJenesisを救わなければなりませんでした。「これは希少疾患だ。この事業分野で先駆者になろう」などと、そこまで深く考えてはいませんでした。正直に言えば、この分野で一銭でも儲かるかどうかなど、まったく気にしていませんでした。ただ娘を救いたかったのです。
クライン： ユナイテッド・セラピューティクスについて、もう少し詳しくお聞きしましょう。これまでに成功を収めた薬剤を次々と世に出してこられましたが、現在は肺移植や異種移植について考えるようになっています。なぜ方向転換したのですか？なぜこのような進展なのでしょうか？
ロスブラット： 私たちが目指しているのは、製造された臓器の市場を開拓することです。たとえば肺のような製造臓器は、実は別の種類の薬にほかなりません。一度服用するだけで、ほぼ病気が治ってしまう薬です。人々は薬というと、瓶に入った錠剤や、注射器で注入されるものだと考えがちです。しかし、薬はそうである必要はありません。長年にわたり、重度の火傷を負った人のための製品として皮膚が使われてきましたし、皮膚を層状に育てて貼り付けることも可能です。また、他の病状に対しては、文字どおり数百万から、場合によっては数千万もの細胞の集まりである組織が患者に提供されてきました。
製造臓器に対する私の最初のひらめきは、実は母方の祖母からのものでした。彼女は心臓弁膜症を患っていたため、ブタの心臓弁が必要でした。そうでなければ、心臓発作で死んでいたでしょう。医師たちは彼女の心臓弁を取り除き、ブタの心臓弁を移植したのです。
クライン： それはいつのことですか？
ロスブラット：1970年代のことです。
クライン： なんと。では、ずいぶん前からあるのですね。
ロスブラット： はい。それが私の最初の関心であり、この分野に私が寄せる信頼の根拠でもあります。娘の病気である肺高血圧症は、当社の薬で治療されています。実際、競合他社にもこの病気に対する薬があります。しかし、これらの薬のいずれも、この病気を治すものではありません。この病気は、体内で少なくとも3つ、場合によっては5つの異なる問題が同時に起きることで生じます。だからこそ、これは希少疾患、つまりまれな病気なのでしょう。3つから5つもの問題がすべて重なって、この病気に至るからです。
そのため、銀の弾丸のような特効薬を見つけるのは非常に難しいのです。治すには5つの治療薬が必要だからです。そして、肺を置き換えると、その人は二度とこの病気にかからないのです。つまり、病気の原因が何であれ、それは肺の中に存在しているのです。私にとって、製造された肺を無限に供給できるよう開発することは、娘や肺高血圧症を抱える他のすべての人々のための、より優れた薬を開発することにほかなりませんでした。
クライン： 製造された肺を安定的に供給できる時点まで、あとどれくらいでしょうか？現在、肺は供給が不足しています。人々は移植用の肺やその他の移植臓器を手に入れられず、しょっちゅう亡くなっています。交換用の肺が人工股関節の交換と同じくらい一般的になるまで、将来どれくらいかかるとお考えですか？
ロスブラット：股関節ですか！まさにその通りです……。20年後だと言う人もいるでしょう。2年後だと言う人もいるでしょう。実際には、もう少し細かい段階を経ると思います。新しい技術は、最初から完全で完璧な形で現れるわけではないからです。今、人々が愛用しているもの、iPhoneを例に考えてみてください。あれはもともとiPodとして始まりました。もしあなたがiPod OneやiPod Twoを使った年齢であれば、今のiPod Nanoと比べると、それらはかなり奇妙に見えるでしょう。
製造臓器も小さく始まり、徐々に大きくなっていくでしょう。今日のように、人工股関節が必要な人ならほぼ誰でも手に入れられ、しかも選べるメーカーが2社か3社あるところまで来るには、2020年代の終わりごろになると思います。これは私一人の意見というより、いわばベルカーブの中心点とでも言うべきものです。『30年代』だと言う人もいるでしょうし、『20年代』のうちに実現すると言う人もいるでしょう……。
医療の専門家や科学者のうち、製造臓器が永久に無限に供給されることはないと言う人は、5%未満でしょう。これは工学上の課題であり、生物学の新たな法則を発見する必要はありません。
クライン： 非常に興味深いです。あなたは技術の発展について語り、最近は『Virtually Human: The Promise and Peril of Digital Immortality』という本も書かれました。いったい「デジタル不死」とは何なのでしょうか？
ロスブラット：デジタル不死とは、ビッグデータとAIを組み合わせたときに得られるものです。ビッグデータとは、私たちの生活に関するあらゆるデジタルデータ・ポイントを、デバイスの外部ストレージに保存したものです。Amazonでのオンライン購入のすべて、ソーシャルメディアでのツイートや投稿のすべて、電子メールのすべて、建物に入るためにIDカードをかざしたときの監視データのすべてです。公共の監視です。これらすべてが、最終的に保存されているのです――
クライン：サイバー空間の中にですね。
ロスブラット： クラウドの中、それも複数のクラウドプロバイダーにまたがって保存されています。これがビッグデータです。AI、つまり人工知能は、人間の心の機能の一つ、あるいは複数の機能を再現しようとするオペレーティングシステムです。たとえば、新しい都市での道順を見つけられるAIがあります。ちょうど人間の心が新しい街で道を探すように。また、50枚の異なる写真の中からキャサリンやマーティンを見分けられるAIもあります。今では多くの人が、スマートフォンのGoogleフォトでそのAIを既に使っています。それはいわばオペレーティングシステムなのです。
バーチャルな人間が生まれるのは、AIがますます進歩し、数十、数百、さらには数千もの異なる種類のAIソフトウェアプログラムを寄せ集め、それがキャサリンやマーティンのビッグデータの一部と結びついたときです。そうすると、あなたそっくりに見え、あなたそっくりに話す、デジタル上の模造品、すなわちデジタルのドッペルゲンガーが生まれるでしょう。声や画像は、それほど難しくありません。しかし、より注目すべきなのは、あなたの歴史に非常に多くアクセスしたことで、あなたのように考え、分析し、そしておそらくは感じることさえ始めるということです。
クライン： これは本当に突飛な考えですね。いくつか質問があります。人工知能というと、多くの人は思考するプログラムや記憶、問題解決を思い浮かべます。確かに、コンピューターはチェスもできますね。そこは理解できます。しかし、この本を読むまで私が考えたこともなかったのは、「それは私そっくりに見え、私そっくりに話すのだ」という点です。私のクローンになるのです。なぜ私たちはそんなものを欲しがるのでしょうか？
ロスブラット：私は、さまざまな用途でそれを人々が望むと思います。人間の障がいを助けようとする試みから、多くの新しい技術が生まれてきたことには、私は今でも驚かされます。たとえば、今では私たち全員が当たり前に使っている電話は、アレクサンダー・グラハム・ベルが聴覚障がい者を助けようとした努力から生まれました。また別の例として、スキャナーは、レイ・カーツワイルが、視覚障がい者が点字情報以外のものを読む方法を見つけられるよう助けようとした努力から生まれたのです。
今まさに起きていることは、高齢化が進むにつれ、認知症やアルツハイマー病に苦しむ人が増え続けているということです。私の会社であるユナイテッド・セラピューティクスは、「Alzheimer's cognitive enabler」と呼ぶものについて、すでに特許を取得しています。これは、画像認識、映像認識、音声合成、音声認識を用いて、自ら人と交流できなくなったアルツハイマー患者を訪ねてくる家族や友人と交流することを可能にするソフトウェアシステムです。
クライン： まあ。それは驚くべきことです。「蘇生措置拒否（DNR）」の合意に関する議論を思い出します……。しかし、私たちのドッペルゲンガー、つまりマインド・クローンは、私たちがもはや考えられなくなったとき、この機械に記録された私たちの思考や考えに基づいて、私たちに代わって決断を下すかもしれません。
ロスブラット： まさにその通りです、キャサリン。でも、ちょっと待ってください！50年前に戻ってみてください。祖父母の世代を想像してください。祖父母が「蘇生措置拒否」の指示書にサインするところを想像できますか？彼らはきっと、「蘇生とはどういう意味？心臓が止まったら、死んでいるじゃないか」と言うでしょう。ショッピングモールに100フィートごとにAEDがあり、死んだ人を生き返らせられるという考えは、50年前には存在しませんでした。今では、病院で心停止（コード）になったとき、確率は100%ではないにせよ、蘇生してもらえる可能性は十分にあると、日常的に考えられています……。
21世紀の世代にとっても、同じことが言えます。彼らはマインド・クローンが存在することに慣れていくでしょう。中には、マインド・クローンに活動を続けてほしいと望む人もいるでしょう。すでに、たとえばTwitterにはそのようなアプリがあります。そのキャッチコピーは、「心臓が鼓動を止めても、あなたはツイートし続けられる」です。
クライン：その話は本に書かれていましたね。本当にぞっとします。
ロスブラット：ええ。でも、死者を実際に生き返らせるのも、ぞっとする話ですよね。それでも私たちは日常的にそれをしています。だから私は、本の中で「社会における奇妙さの受容チャート」と呼ぶものを載せています。ぞっとする、あるいは奇妙なこと（どんな言葉を使ってもかまいませんが）は、社会の中で時代とともに変化していくものです。かつて、体外受精ほどぞっとする考えはないとされた時代がありました。試験管ベビーは忌むべきものと見なされていたのです。しかし今では、アメリカで生まれる子どもの約2%が体外受精によるものです。つまり、それはごく一般的な生まれ方になっています。大きな少数派集団でもあります。私は、こうしたバーチャルな人間とともに前に進むにつれ、将来のバージョン、おそらく2020年代を過ぎることはないと思われるバージョンでは、DNR（蘇生措置拒否）指示書に私のマインド・クローンも含まれるようになると信じています。
クライン： まあ。これは、私たちの生活の多くのこと、そしておそらく根本的な形で、死との関係さえも変えうるように思えます。私が家族を残して去っても悲しまずにいられるのは、マインド・クローンを後に残していくからだという、私たち側のかなりの合理性を前提にしているのだと思います。あなたは私のマインド・クローンと対話することになるのですね。
ロスブラット： キャサリン、私にとってさらに驚くべきことは、それが人生に対する私たちの見方をどう再定義するかです。私たちは生涯で初めて、自分の外側で自分自身と話せるようになるからです。Twitter……。誰もが頭の中で考えを行ったり来たりさせています。「これをすべきか、すべきでないか」「この人と出かけるべきか、出かけないべきか」。そうしたことを、マインド・クローンと一貫性のある客観的な形で実際に話し合えるようになれば、私たちの人生はずっと活気にあふれ、ずっと面白いものになると思います。今後数十年のうちに、人々はこう不思議に思うでしょう。「マインド・クローンなしで、人類はどうやって人生を送ってきたのだろう？」
クライン： 本当に途方もない提案ですね。それはセラピーに何をもたらすのでしょうか？
ロスブラット： 21世紀の人々に私が勧める最も優れた職業は二つあります。一つ目はサイバー心理学です。つまり、サイバー意識、あるいはそれよりも世俗的で、含意の少ない用語として認知コンピューティングとも呼べるものの専門家である心理学者のことです。サイバー意識と言うと、人々は「それは意識が存在することを意味している」と言うでしょう。認知コンピューティングも基本的には同じことを意味していますが、含意の少ない言葉です。
サイバー心理学者は非常に大きな職業になるでしょう。彼らは、自らは意識を持つと主張し、自律的であると主張し、共感的であると主張し、自らの命に価値があると主張するソフトウェアが、実際にそうであるのか、それとも単なる精巧な操り人形にすぎないのかを判断する専門家の心理学者になるでしょう。
そして本の中で指摘していますが、トランスジェンダーの女性として、私は男性から女性へ移行したときに似た経験をしました。女性としての法的書類を得るためには、何年もの間、心理学者と面談しなければなりませんでした。彼らは私を見て、話をし、分析しました。「この人は本当に女性だと感じているのか？」「この人は、女性の表現型（フェノタイプ）を持たないものの、本当に女性なのか？」「この人の魂は女性の魂なのか？」
彼らは判断を下さなければなりませんでした。そうした判断を専門とする心理学者の一群があります。サイバー心理学者は、それよりもはるかに大きな規模になるでしょう。私が将来の人々に勧める二つ目の重要な分野は、多くの人がこの発言を聞いて私を嫌うことになるでしょうが、サイバー法です。
クライン： 弁護士としてのルーツに戻るわけですね。
ロスブラット： 弁護士は十分に足りていると感じる人が多いことは知っています。確かに、弁護士は多くいます。しかし、サイバー法、つまりマインド・クローンの法的な権利や義務に対応できる準備ができている弁護士は、今のところごくわずかです。バーチャルな人間は、人間なのでしょうか？それとも、それを作り出した生物学的人間の代理人なのでしょうか？もしそうであれば、そのバーチャルな人間が行うすべての行為は、実際にはそれを作り出した生物学的人間の責任となります。これらは重大な法的課題になるでしょう。市民権の問題は、女性の権利運動、同性愛者の権利運動、アフリカ系アメリカ人の公民権運動をすべて合わせたものとほぼ同じくらい大きくなるでしょう。
クライン： あなたは、世界がこうした問題について考え、それに備えるよう働きかけたいのですね。
ロスブラット： 私がこの本を書く動機となったのは、何かに備えておくほうが常に望ましいと考えるからです。それは私にとって、ビジネスの大切な格言でもあります。角の向こうを見据えておくことです。私が製造臓器に関心を抱いている理由の一つは、今日当社の収益の大半を生み出している低分子医薬品について、私たちが注いだ懸命な努力が、わずか数年後にはジェネリック医薬品企業によって脅かされている様子を見てきたからです。
生きた細胞で作られる、より複雑な種類の薬である生物学的製剤は、企業がジェネリック化するのははるかに困難です。しかし、それらも「バイオシミラー」と呼ばれる種類のジェネリックによって脅かされています。ですから私は、私たちが苦労して作り上げた価値を、誰かに容易に奪われないようにするには何が効果的かを考えています。臓器全体を作ることは、いわば生物学的製剤の母のようなものです。それを模倣するのは、非常に、非常に複雑なことです。
しかし、少し脱線してしまいました……。意識を持つマインド・クローンは必然的に出現するでしょう。少なくとも多くの人々が、それらに意識があると感じるようになるでしょう。ちょうど、多くの人が自分の犬やペットに意識があると感じるように。そして、そのような意識を持つサイバー人間の中には、ひどい扱いを受ける者も出てくるでしょう。人はひどいことをするものですから。ご存じのとおり、すべての人間が善良なわけではありません。
私は、サイバー人間が受ける心理的な苦痛や精神的な苦悩は、生身の人間が受けるものと同じくらい深刻だと信じています。痛みは痛みであり、痛みは悪いものです。
クライン： このサイバー人間は機械ではないのですね。痛みを感じている存在です。単に、こうした悪いことが私を悲しくさせる、と言うようにプログラムされているだけのものではないのですね。
ロスブラット： それは究極的には、主に心理学者や弁護士が判断すべきことだと思います。その痛みが本物かどうかは、主に心理学者が判断するのです。これについては、非常に多様な見解があります。人間の脳のように構造化されたものだけが、痛みを感じたり、感情を持ったりできると考える人がいます。一方で、「では、人間の脳を、ナノチューブや小さなナノマシンを使って分子ごとに複製したとしたらどうでしょう？それでも同じ痛みを感じるのではないでしょうか？」と言う人もいます。
最初の陣営の中には、「生まれたときに神がその肉の脳に魂を吹き込んだのであり、魂を吹き込まれた肉の脳だけが痛みを感じられる」と言う人もいるでしょう。いわゆる唯物論者の哲学的立場は、「もし神が肉の脳に魂を吹き込んだのなら、なぜ神は機械化された脳にも同じ魂を吹き込まないのか？」と言うでしょう。
クライン： 多くの役割に加えて、あなたは確かに哲学者でもあるのですね。サイバー・クローン、つまりマインド・クローンについて、もう一つ質問させてください。こうした技術の進歩について考えると、とても先進国的に聞こえます。極度の貧困の中で暮らす人々がいる新興経済国に、こうした発展がどのような影響を与えると考えていらっしゃるのでしょうか。それはどのような姿になるのでしょうか。そのことについて考えたことはありますか。
Rothblatt: 非常によく考えてきました。著書『Virtually Human』でも、かなり詳しく取り上げています。ソフトウェアほど速く、そして民主的に広がるものはないと述べています。製造コストはまったくかかりません。私たちの大人としての短い期間に、世界の知識を手元で得られるのは、ブルームバーグ・ターミナルを持つ最も裕福な人々や、大規模な大学図書館に通える人だけだった時代から、今ではほぼ4分の3の世界人口がスマートフォンを持つまでになりました。これらのスマートフォンはグーグルなどの検索エンジンにアクセスでき、世界中の知識にアクセスできるのです。
メッセージングアプリのようなアプリは、実際には無料です。フェイスブックやツイッターの利用者の大半は米国にいます。中国のソーシャルメディア利用者は、これまで先進国とみなされてきた国々をすべて合わせた数よりも多いのです。史上最も成功した企業の一つであるグーグルは、成層圏に気球を浮かべてアフリカ全土に高速通信帯域を提供し、アフリカ全体をネットワーク化する本格的な取り組みに力を注いでいます。すでにアフリカにおける携帯電話の普及率は、かつての米国よりも速いペースで進んでいます。
このバーチャル・ヒューマニティの分野で私が最も気に入っている点は、この技術が歴史上のどの技術よりも速く民主化していくと信じていることです。
Klein: 最後に、あなたはさまざまな意味で「トランスヒューマン」であり「トランス・エブリシング」だと呼ばれることがあります。技術、コミュニケーション、ジェンダーなど、あらゆる種類の境界を打ち破ることに情熱を注いでいらっしゃいますね。その情熱はどこから来るのでしょうか。境界を乗り越えようとする姿勢は、昔からあなたの中にあったものなのでしょうか。
Rothblatt: 私がすべての境界を打ち破っており、「トランス・エブリシング」だと言うのは、言いすぎだと思います。私はトランスジェンダーです。トランスヒューマニズムの思想、特に倫理的トランスヒューマニズムの思想を信じています。私は移住を強く支持する人間です。豚バラ肉や半導体に関税がかからないのなら、人にも関税をかけるべきではないと考えています。人は行きたい場所へ自由に行けるべきです。
私にとっては、いわば論理的な帰結にすぎません。私は、どちらも移動の自由を支持する二つの思想の伝統の中で育ちました。一つは、ユダヤ教徒として育ったことです。ユダヤ人の歴史は基本的に、ある国から追い出され、また別の国から追い出され、さらに別の国からも追い出されてきた歴史です。幼い頃、ヘブライ語のデイスクール（全日制の学校）で、人は持っているものをすべて奪うことができても、頭の中にあるものは奪えないのだから、学ぶことが大切だと叩き込まれました。
もう一方の伝統は、私が育ったアメリカの自由の伝統です。私たちは、ヨーロッパの専制政治や、アジアの貧困から逃れるためにここへ来たという考え方です。そして、ここに来てからは、海岸から海岸まで到達しようとする「マニフェスト・デスティニー」がありました。つまり、移動への本能です。「トランスヒューマンス」と呼ばれる言葉があります。これは、「トランスヒューマン」ほどよく知られてはいません。humance という語の語源は humus で、ラテン語で「大地」を意味します。人類の集団は本来的にトランスヒューマンスなのだという議論があります。なぜなら、私たちは少なくとも四度にわたってアフリカから移動しており、農耕によって定住する前は、生計を立てていた動物や食料源とともに絶えず行き来していたからです。ですから、私は自分を「トランス・エブリシング」というよりも、芯まで人間なのだと感じています。
出版物が世界経済フォーラムの見解を支持することを意味するものではありません。
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執筆者：キャサリン・クラインは、ウォートン・スクールの経営学教授です。
写真：テスト参加者のニクラス・ティール氏が、脳活動を測定する脳波（EEG）キャップを着用してポーズをとっている。ミュンヘン工科大学（TUM）にて。ロイター／Michaela Rehle撮影。
