自身の苦難に触発され、ハーバード・ビジネス・スクールの歴史学者ナンシー・コーンは、逆境を乗り越え、文明に長く残る足跡を刻んだ過去の人物たちに目を向けた。真のリーダーとは、知性、思いやり、そして回復力をもって、到底乗り越えられそうにない困難を切り抜ける人だと彼女は学んだ。コーンは著書『Forged In Crisis: The Power of Courageous Leadership in Turbulent Times（危機に鍛えられて：激動の時代における勇気あるリーダーシップの力）』で、歴史を彩る5人の人物の心を揺さぶる物語を紹介している。若きアメリカの歴史の転換期に大統領を務めたエイブラハム・リンカーン、奴隷制から逃れて作家、政治家となった奴隷制廃止論者フレデリック・ダグラス、ナチスに対抗する二重スパイとなったドイツの聖職者ディートリヒ・ボンヘッファー、流氷上での座礁を生き延びた極地探検家アーネスト・シャクルトン、そして現代の環境運動のきっかけをつくった科学者レイチェル・カーソンだ。コーンは最近、SiriusXMのチャンネル111で放送されるKnowledge@Whartonの番組に出演し、著書について、また真のリーダーは生まれつきではなく、つくられる理由について語った。
以下は、会話を編集した transcript である。
Knowledge@Wharton：この本の着想はどこから得たのですか？
ナンシー・コーン：皮肉なことに、本の芽は、私自身が個人的にも仕事上でも、予想もしなかった一連の危機に見舞われたことから生まれました。父が亡くなりました。その3か月後、結婚15年目に夫が家を出ていきました。危険因子がないのに、がんになりました。数年後、またがんになり、医師たちを困惑させました。高く大きな、強く激しい波風に翻弄されていたのです。
私は歴史学を学んだ人間だと思い出し、エイブラハム・リンカーンの著作を手に取りました。彼の生涯の終盤、南北戦争の終わりから読み始め、時をさかのぼるように読み返しました。彼が書いた手紙や演説、新聞の論説を読むたびに、こう考えずにはいられませんでした。「ナンシー、自分にも危機があると思っているけれど、リンカーンは大統領としての務めに加えて、自分と妻が経験したさまざまな個人的喪失にも向き合わなければならなかった。彼のほうがずっと多くのものを背負っていた」と。
それが始まりでした。危機をどう乗り越えるのか。リーダーはどうするのか。リンカーンの場合、それがとても明白だったからです。リーダーは危機を切り抜け、フォロワーを導くだけでなく、どうすればより優れた、より強い人となり、価値ある目的をより深く受け入れ、道徳的勇気という力をより発揮できるようになるのでしょうか。これは非常に心をつかむ問いだと思いました。それが本の本当の出発点でした。その後、驚くべき、引き込まれる物語をもつ、ほかの興味深い4人に出会い、執筆に取りかかったのです。
Knowledge@Wharton：リンカーンの物語は、フレデリック・ダグラスの物語もおそらくそうですが、アメリカ人の多くによく知られています。一方、あなたが選んだアーネスト・シャクルトン、レイチェル・カーソン、ディートリヒ・ボンヘッファーは、誰もが知る人物というわけではありません。
「この物語は本当にすばらしいと思ったんです。これまで見た最高の映画のようです。」
コーン：偶然出会ったこうした物語を取り上げた理由の一つは、そこにあります。歴史学者である私も、ダグラスについてあまり知りませんでした。私はヨーロッパ史を専門に学びました。奴隷として生まれ、自由を得るため北部へ逃れ、その後、奴隷制廃止を目指す活動家として休むことなく働いた彼が、驚くほど多くの困難を乗り越えたことを知らないアメリカ人は多いと思います。
アーネスト・シャクルトンは、1915年に南極大陸沖で船が氷に閉じ込められた探検家です。救命ボートと缶詰が少しあるだけで、連絡手段もないまま取り残され、どうにかして27人の隊員全員を生きて故郷に連れ帰らなければなりませんでした。
ディートリヒ・ボンヘッファーは、1930年代を通じてヒトラーへの抵抗運動に加わったドイツのルター派牧師でした。1940年代には、ヒトラー暗殺と第三帝国の打倒を試みるため、ナチス政府内の二重スパイとなります。
レイチェル・カーソンは、とても物静かで控えめな科学者、作家です。1962年に『沈黙の春』を出版すると、文字どおり世界を揺るがし、ほぼ一人で環境運動を立ち上げました。
この物語は本当にすばらしいと思ったんです。これまで見た最高の映画のようです。ぜひ伝えなければと思いました。
Knowledge@Wharton：二重スパイであり牧師でもあったボンヘッファーの物語は、ハリウッドの脚本家なら映画にしたくなるでしょう。
コーン：まったく同感です。こんな話は作り話では書けません。彼は平和主義者で、キリスト教を深く信仰し、若き成人期の何年も、ナチスの悪の輪が狭まるなかでイエスの山上の説教について講義していました。家族の中には政府内部で抵抗活動をしていた人たちがおり、ナチス政府の内情を知っていました。今日、ホロコーストと呼ぶことになる事態の始まりも含めてです。彼や仲間たちが設立に関わった独立教会を通じてナチス政府に抵抗しようとしても、何もできないことに、彼はますます苛立ちを募らせていました。
やがて彼は、恐ろしい道徳的ジレンマと向き合わざるを得なくなります。「はるかに大きな悪を止めるには、ヒトラーを殺さなければならないかもしれない。しかし、自分たちの行為がもたらす道徳的な結果から逃れることはできない」。彼はその問題に苦悩した末、ついに一線を越えて実行する決意をします。彼が経験したことを内側から見ても外側から見ても、実に興味深い物語です。
Knowledge@Wharton：そもそもアドルフ・ヒトラーとナチスは、教会をあまり尊重していなかったことも、彼の問題の一つではありませんでしたか？
コーン：まったくそのとおりです。彼らは旧約聖書であれ新約聖書であれ、キリスト教の真の教えにも、ユダヤ教にも、まったく寛容ではありませんでした。多くの偉大な宗教が伝える高潔な教えを、まったく尊重していなかったのです。教会を管理し、支配して、自分たちの権力とナチスの教義を支えるメッセージを広めさせようと、あらゆる手を尽くしていました。繰り返しますが、彼がどこへ行っても、戦争を望み、自国民や国家の敵と見なした人々に戦争を仕掛けようとする権威主義体制に阻まれました。章の中でも特に興味深く、緊迫感のある場面のいくつかは、ゲシュタポがボンヘッファーを罠にはめようとするところです。
Knowledge@Wharton：残念ながら、ボンヘッファーは暗殺されました。当時、ナチスが選ぶ手段はそれしかなかったのでしょう。体制に反対していると見なされれば、彼らは何のためらいもなく排除しようとしました。
コーン：そうです。ボンヘッファーはベルリンの非常に有力な人脈を持つ家の出身で、長い歴史をもち、大きな権力を有する一族でした。ナチス政権を支持してはいませんでしたが、歴史的に非常に重要な人々でした。疑わしい敵を文字どおり抹殺しようとする彼らの決意は、ボンヘッファーを殺害したことにも表れています。彼は1945年4月、ドイツ国家によって殺されました。2週間後、彼が殺害された場所は、ドイツへ進軍する連合軍によって解放されました。あと2週間生き延びていれば、この勇敢で真摯な、とても勇気ある人は生きていたのです。
Knowledge@Wharton：彼はアメリカに滞在したこともあるというのは、正しく読みましたか？
コーン：彼はニューヨークのユニオン神学校で教え、講義し、学ぶという重要な1年を過ごしました。1939年に再び戻っています。ドイツの友人たちは、ナチスが1939年に戦争を始めるなかで徴兵されるか、ゲシュタポに逮捕される前に、彼を1年間国外へ送り出しました。ニューヨークへ行った彼は、「良心に照らして、ここにいることはできない。ナチス・ドイツを打倒する闘いに加わるため、仲間たちのもとへ戻らなければ」と悟ります。第二次世界大戦が始まる1か月前、開戦前にアメリカからドイツへ向かう最後の船の一つに乗りました。
「フレデリック・ダグラスとエイブラハム・リンカーンの両者がいなければ、南北戦争の帰結にたどり着き、奴隷制のない、アメリカ本来の理念を取り戻すことはできません。」
Knowledge@Wharton：ダグラスの生涯には、多くの人が実際には知らない、あるいは理解していない側面があるとおっしゃいました。もう少し詳しく教えてください。
コーン：今も心に残る例を一つお話しします。私自身、勇気を奮い起こすためにこの話を思い返しています。ダグラスは強く、とても聡明で機転の利く10代の若者で、奴隷であることに耐えられませんでした。彼の主人は、奴隷を屈服させる人として知られるエドワード・コビーという男のもとへ彼を送りました。こうした人々は、身体的な暴力と精神的な虐待によって、奴隷を脅し、従順で服従的にさせることを仕事にしていました。主人たちはしばしば、反抗的な黒人男性を彼らのもとへ送りました。
ダグラスは奴隷を屈服させる男のもとにいて、おびえていました。コビーは彼を殴り続けていました。彼は何らかの救済を求めて主人のもとへ逃げ帰りましたが、主人は彼をコビーのもとへ送り返しました。コビーが襲ってくるのではないかと不安に思っていたある暑い夏の月曜の朝、コビーが彼に向かってきます。その瞬間、ダグラスは恐怖に踏み込み、コビーに立ち向かうことを決めました。二人は激しい肉弾戦を繰り広げました。2時間続きました。組み合い、武器はありません。コビーはほかの奴隷たちを呼んで助けを求めましたが、呼ばれた黒人の男女は関わることを拒み、見守りました。男たちは2時間にわたって組み合いました。最後は引き分けでした。どちらも相手を決定的に地面へ倒せなかったのです。しかし、フレデリック・ダグラスにとって引き分けは勝利でした。コビーは手を引き、その後二度と、決してフレデリック・ダグラスに触れませんでした。
最初の自伝『奴隷の物語』で、ダグラスはこう述べています。「人がどのように奴隷にされるかを、あなたは見た。今、奴隷がどのようにして一人の人間になったかを見るのだ」。彼は自信を取り戻し、自分のアイデンティティーを取り戻します。奴隷制、とりわけこの男が彼に押しつけた、抑うつと主体性の喪失に覆われた年月を突き破り、より強い自分を発揮できるようになったのです。これは、私たちが最も恐れるものに直面したとき、その恐怖に向かって最初の小さな一歩を踏み出し、より真実で、勇敢で、強い自分を見つけることの、実に力強い教訓です。すばらしい物語ですし、彼の生涯には同じような物語がほかにも数多くあります。
Knowledge@Wharton：彼は19世紀の最も重要なアフリカ系アメリカ人の一人とされています。
コーン：ええ、まさにそうだと思います。アメリカ史上、最も重要なリーダーの一人です。この本では、5人のうちの二人、エイブラハム・リンカーンとフレデリック・ダグラスが、奴隷制を終わらせるという共通の目的のために協力するようになったことを指摘しています。二人は互いを知り、尊敬するようになりました。
リンカーンを偉大な解放者として語るとき、必ずしも語られない点を指摘したいと思います。リンカーンは、奴隷解放宣言を発し、その後、奴隷制を終わらせ連邦を救うための戦争として戦争を遂行することはできなかったでしょう。フレデリック・ダグラスが現場で行ったあらゆる活動がなければです。彼は代弁者、活動家として、奴隷制をめぐる北部白人の政治的機運を変え、市民や政治家、ジャーナリストと協力しました。フレデリック・ダグラスとエイブラハム・リンカーンの両者がいなければ、南北戦争の帰結にたどり着き、奴隷制のない、アメリカ本来の理念を取り戻すことはできません。この人物は、非常に大きく重要な、前向きの変化をもたらしました。
Knowledge@Wharton：流氷上で座礁した極地探検家、アーネスト・シャクルトンについて話しましょう。船の遭難物語はこれまでも聞いてきましたが、最悪の状況を乗り越える力の核心にはリーダーシップがあります。
コーン：まさにそのとおりです。だからこそ彼を本の冒頭に置きました。理由は二つあります。一つ目は、今おっしゃったことをこれほど鮮明に示す例だからです。どんなに不利な状況でも、賭けられたものがこれ以上ないほど大きくても、彼がそうしたように、ほとんど不可能なことを成し遂げられるのです。物語を読み進めるうちに、「これ以上悪くなりようがない。こんなに困難なはずがない。こんな障害に直面するなんて」と思います。それでも彼は一つ一つ乗り越えていきます。どうにかして回復力と使命への献身、ひたむきさを保ち続けます。読んでいると、「シャクルトンは、強さと勇気の根幹にある力を本当に引き出せば、私たちに何ができるのかを教えてくれる」と思うのです。
彼を本の冒頭に置いた二つ目の理由は、多くの人がこの物語を知らないこと、そして非常に引き込まれる物語だからです。ページをめくる手が止まりません。
Knowledge@Wharton：レイチェル・カーソンの物語をもう少し聞かせてください。
コーン：彼女は本の最後に登場する唯一の女性です。この人たち一人ひとりを好きになりましたが、彼女は私にとって特別な存在です。貧しい両親のもとに生まれ、ほとんどの女性が大学に進学せず、進学しても卒業しなかった1920年代に、大学へ進みました。卒業したとしても、彼女のように生物学者になる女性はまずいませんでした。彼女のように、科学の世界で生計を立てようとする女性はいなかったのです。
「これは私たちすべてにとって、実に力強い教訓です。最も恐ろしいものに直面したとき、最初の小さな一歩を踏み出せば、より真実で、勇敢で、強い自分を見つけられるのです。」
彼女は早くから、生家の家族を支える唯一の稼ぎ手となり、父、母、兄弟姉妹、姪たちを経済的に支え、世話をしました。同時に、ジョンズ・ホプキンス大学で動物学の修士号を取得し始めていました。そして、言葉に対する驚くべき詩的な優雅さと美しさを、科学的厳密さと真実への深い献身と結びつけ、科学を薄めることなく自然界を誰にでも理解できるように伝える記事や本を書くキャリアを歩み始めていました。
彼女はこの二つの才能を追求し、結びつけて育みながら、自分についてさまざまなことを学んでいきました。その一方で、夜には家に帰って姪たちを寝かしつけ、夕食を作り、片づけをし、洗濯をしていました。今日の多くの女性と同じです。1950年代初め、彼女は『われらをめぐる海』という本を書きました。海の雄大さと重要性、そして環境をめぐる広がりを、一般の読者にもわかる形で伝えた本です。ベストセラーとなり、長年、主に編集業務をはじめさまざまな仕事をしてきた米国魚類野生生物局を退職する自由を彼女にもたらしました。
次のテーマを探すなかで、彼女は農家や大手化学会社、家庭で大量に、ほとんど検証されないまま使われている農薬の問題に行き当たります。探偵のように調べるほど、その影響の可能性に不安を募らせ、懸念を深めていきました。私たち自身の時代にも、化学物質や環境の危険について多くのことが明らかになってきましたが、それと少し似ています。
彼女は農薬の危険性について、非常に複雑で重大な、きわめて利害の大きい物語を少しずつ組み立てていきます。丹念に調査を重ね、完成まで何年もかかりました。あらゆることを二重、三重、四重に確認しました。時期が来る前に何かを公表しないよう、細心の注意を払いました。しかし、その動きが知られるにつれ、彼女自身や家族に脅迫が向けられました。ダウ・ケミカルや米国農務省をはじめ、多くの組織がこの事実を公にされたくなかったからです。それでも彼女の決意は揺らぎませんでした。「これについて沈黙を守ったら、鏡の中の自分を見られないでしょう」と彼女は言いました。彼女は自分の生涯の仕事に出会ったのです。同時に、調査の最中、執筆を始めたころ、進行の速い転移性のがんと診断されました。
章の後半では、時間との闘いと、この仕事を正確に仕上げ、地球を守るために市民が行動を起こすよう促す形で世に出そうとする彼女の決意が描かれています。非現実的でロマンチックなやり方ではなく、実践的で道徳的責任を伴うやり方で、です。驚くべき本で、今も多くの部数が売れています。文章が巧みで、慎重に書かれており、私たちにも理解しやすいので、ページをめくる手が止まらないのです。
