子どもの頃、私は二つの世界に生きていました。一つは創造性に満ちた世界で、教会から自然にまで広がる、あふれるほど豊かな音の宝庫である音楽に彩られていました。たとえば、雷鳴のように響くオルガンの和音、旋律豊かな管楽器のフィドル、かすれたカエルの合唱などです。もう一つの世界は、政治的不安定、困難、貧困に特徴づけられた、より厳しい現実の世界でした。この二つの世界が、私の故郷ウガンダという騒々しい不協和音の中で一つになっていました。
アフリカの多くの国と同様、ウガンダも紛争と無縁ではありません。よく語られる話のとおり、私たちの多くは輸入された古着を着て育ち、それが繊維産業を壊滅させたという人もいます。多くの子どもが何キロも裸足で歩いて通学し、遅刻や成績不良を理由にむち打たれました。道路は今も昔も穴だらけで、激しい雨の後には一部の通りがプールになる、と友人が話してくれたほどです。
問題は次々と続き、アフリカの現実や進歩にしばしば影を落とし、その創造的な豊かさを見えにくくしています。音楽家である私にとって、芸術の世界の旋律はすべてであり、芸術が私たちの生活で果たす役割を理解する助けとなりました。HIV/AIDSがウガンダに広がり、若い同級生まで感染したとき、ウガンダ人歌手のフィリー・ルタヤは、病気への意識を高めるメッセージを全国で歌うことを自ら引き受けました。砲撃が故郷の首都カンパラを揺るがしたとき、合唱団で歌うために逃れることが、私の気持ちを支えてくれました。空腹のときには、音楽の演奏や指導で得た収入で食べ物を買いました。つまり、私の第一の世界が私を守り、もう一方の世界に打ち勝っていたのです。
だからこそ私は、発展のために芸術を結集する可能性に自然と関心を抱いてきました。その関心は非常に強く、音楽を学び、フィリップス・アカデミーで教えた後、国際問題を学ぶことにしました。創作活動が発展をどのように促進できるかを、ただ語るのではなく分析的に理解することが目的でした。その成果が、音楽と国際貿易に関する論文であり、さらに最近では、次のワーキングペーパーです。「国家の創造的な豊かさ――舞台芸術が発展と人類の進歩をいかに促進できるか」 。アマルティア・センによる序文を収めたこの論文は、こう問いかけます。「芸術的な成果が重要となる国家の創造的な豊かさは、いかにして繁栄の共有を促進し、2030年までに極度の貧困を終わらせることに貢献できるのか？」
この問いに答えるには、芸術が社会の進歩と経済成長に貢献できることを、十分に認めなければなりません。私たちが決して知り尽くせないほど文化的多様性に富むアフリカのような地域では、この認識がきわめて重要です。限られた資源しかない世界で、あらゆる可能性を解き放つことができます。ダムや道路への資金調達を試みる一方で、たとえばアフリカの音楽や 映画の貿易を促進する方法も探るべきです。ジェンダー偏見の専横に立ち向かったり、司法や統治を改革したりするなら、文化を社会の進歩に生かす方法も模索すべきです。財務相を世界銀行に招くのと同じように、文化相も招き、いわゆる新しい経済における文化的な創作物とイノベーションの促進について話し合うべきです。
途上国の文化的な豊かさを見過ごせば、全体像を見失います。簡単な答えはありません。しかし、私の故郷のような場所で目にしてきた悲惨さを和らげるため、芸術を健全な経済戦略の一部にするにはどうすればよいか、問いかける必要があります。
芸術だけですべてを成し遂げることはできませんが、解決策の一部にはなり得ます。アフリカのような場所における創造性は、極度の貧困を減らし、繁栄を分かち合ううえで、注目すべき役割を果たす可能性があります――ただし、私たちが考える際に、そうした豊かさを積極的に考慮するならばです。
この記事は当初、 世界銀行のNasikilizaブログに掲載されました。掲載は、世界経済フォーラムが見解を支持することを意味するものではありません。
アジェンダの最新情報を受け取るには、 週刊ニュースレターにご登録ください。
著者： パトリック・カバンダ は、世界銀行の上級副総裁兼チーフエコノミスト室のコンサルタントを務めた経験があります。
画像：母親と娘が一緒に歩いて帰宅している。REUTERS/Finbarr O’Reilly。
