アフリカ最南端の都市ケープタウンにあるピープルズ・モスクは、普通の礼拝所ではありません。その扉をくぐる地元のイスラム教徒には、信仰とLGBTとしてのアイデンティティーを両立させようと苦闘しているという、共通する意外な特徴があります。
このモスクは、LGBTのイスラム教徒が礼拝できる安全な場所を提供することに人生を捧げてきたイマーム、ムフシン・ヘンドリックスによって設立されました。彼らは、同性愛を罪とみなす人も多い正統派の宗教指導者たちから非難されることなく、礼拝することができます。
アフリカの多くの国では、同性愛は犯罪です。たとえばソマリア、南スーダン、ナイジェリアの一部地域では、死刑に処されることさえあります。
しかし、南アフリカは異なります。同国は、世界で初めて、次に基づく差別を禁止した国です。性的指向そして、同性婚は10年以上にわたって合法です。それでも、人々の意識が変わるには時間がかかっています。オザー・ファウンデーションの調査によると、南アフリカ人の72%が、同性間の性行為は道徳的に誤っていると考えています。
宗教コミュニティーはとりわけ制約が強く、正統派のモスク指導者はしばしば、ゲイの権利拡大に明確に反対します。信仰を持つ人々の苦しみは、法律による排斥にとどまりません。コミュニティーから追放される経験は、心の上でも破門されたような痛みをもたらします。
「多くのゲイのイスラム教徒は認知的不協和を経験しています」とヘンドリックスは言います。「それは薬物やアルコールの乱用、無責任な性行動、自殺となって表れます。」
ヘンドリックスはこの状況を変えたいと考えています。自身もゲイのイスラム教徒である彼は、20年前にLGBTのイスラム教徒のための支援グループを設立しました。インナー・サークルは、性的アイデンティティーを理由に信仰から拒絶されたと感じる人々を支援し、同性カップルの結婚式の祝福も行っています。
より包摂的な未来への信仰
イスラム教徒のコミュニティー全体はどう考えているのでしょうか。ヘンドリックスによると、反応は不安定です。「時には、私を一番高い山から突き落とすべきだと思われることもあります。一方で、自分たちが関わろうとしない人々と協力する意志のあるイマームが一人いることを評価されることもあります」と、彼は昨年、AFPに語りました。
「同性愛は、イスラムの名のもとに行われている他の多くの不正義に取り組むための、最初の入り口にすぎないと学びました。今では、異性愛者がこれほど多く私たちの組織に引きつけられていることに驚くでしょう。そこで、自分が大きな課題に取り組んでいるのだと気づきました。イスラムの背後にある家父長制に立ち向かっているのです。」
しかし最終的に、ヘンドリックスは信仰を共にする人々に、より包摂的な未来を見ています。ケープタウンの彼のモスクが、その流れを生み出したのかもしれません。開設以来、別の礼拝所が次々と増えています。「こうした場所は、LGBTのイスラム教徒に新たな希望を与えます。彼らにも信仰を実践し、愛し、愛される権利があるのです」と彼は言います。
