フォーブス誌は2001年以来、毎年10月に「最も稼いでいる故人セレブ」リストを発表し続けています
しかし、約20年にわたってリストに登場した52人のセレブのうち、女性はわずか5人で、死後も男女間の賃金格差が続いていることを示しています
死んでも、セレブが働くのをやめる理由にはなりません。ジェームズ・ディーンは1955年に亡くなっているにもかかわらず、最近も起用され、新作のベトナム戦争映画『ファインディング・ジャック』に出演します。彼の共演者としての役は、古い映像や写真からコンピュータで生成され、別の俳優が声を当てる予定です。今や死者が、映画の役をめぐって生者と競い合う時代になっています。
この物議を醸すキャスティングの決定は、大きな怒りを買い、ツイッターでは多くの俳優から反発が上がっています。「人形劇」であることや、人形劇であること、さらには故人となった映画スターへの敬意を欠いているという批判が広がっています。
死後も活動を続けた故人セレブは、ディーンが初めてというわけではありません。ナット・キング・コールは娘のナタリーと歌い、彼女が1991年にグラミー賞を受賞したアルバム『アンフォゲッタブル…ウィズ・ラブ』では、ビデオスクリーンを通じて彼女とステージで共演しました。
一方、2パック・シャクールはステージで歌い、2012年にはスヌープ・ドッグやドクター・ドレーと共演し、マイケル・ジャクソンはビルボード・ミュージック・アワードでホログラムとして、2014年に出演しました。
もし、ディーンが述べたように「不死こそが唯一の真の成功である」というなら、生前も死後も活動を続け、価値を持ち続けている注目度の高い故人セレブの数は増えており、その成功は手に入るといえます。
しかし、故人セレブの中にも、他より価値の高い人がいます。
死後の計算
セレブは生前も死後も、文化的な意味を生み出す重要な力を持っています。彼らは、死後も残る痕跡を通じて、象徴的かつ経済的な価値を持ち続けます。これらの痕跡は、故人のスターがブランドとしてもつセレブとしての影響力を継続させるもので、写真、映画、サイン、声の録音のほか、ファンに示していた人物像（ファンに見せていた人格やイメージ）などが含まれます。
しかし、この死後のセレブとしての価値は一様ではありません。注目度の高い多くの女性セレブにとって、残された痕跡は、生前と同様に、若さ、美しさ、官能性に関連した性的な価値を持っています。彼女たちの象徴的・経済的価値の大部分は身体に関するものであるため、死後にその痕跡がどのように活用されるかは、ジェンダーによる不平等を反映しています。
死去した女性セレブは、女性向けとされる商品の販売に起用されています。例えば、チョコレートや香水などです。一方、スティーブ・マックイーンはフォード・プーマを、またアインシュタインは「ジーニアス・ブレッド」を宣伝しています。
リストに載るまで
ジェンダー不平等が墓の向こうにまで及ぶことは、次の事実によって明らかに示されています。フォーブス誌が2001年以来毎年10月に発表している「最も稼いでいる故人セレブ」リストを通じて、ジェンダー不平等は明確に表れています。親しみを込めて「デッド・リッチ・リスト」と呼ばれるこのリストは、明確なジェンダー不平等を示しています。約20年にわたってリストに登場した52人のセレブのうち、女性はわずか5人で、女優のマリリン・モンローとエリザベス・テイラー、1950年代のストリップ・アーティストでピンナップモデルのベティ・ペイジ、そしてシンガーソングライターのジェニ・リベラとホイットニー・ヒューストンです。
マイケル・ジャクソン、エルヴィス・プレスリー、そして『ピーナッツ』で知られるチャールズ・シュルツ（）を含む男性たちが、「デッド・リッチ・リスト」の上位を一貫して占めています。彼らの死後の収入は、リストに登場する女性たちと比べて驚くほど高額です。
マイケル・ジャクソンは、死去以来（2009年と2012年を除き）毎年首位を維持しており、黒人やマイノリティ民族のパフォーマーの代表性が低いという傾向を覆す一助となっています。ジャクソンの収入は莫大で、ビートルズの楽曲の多くを所有していたソニー／ATVミュージック・カタログの持ち分を売却したことにより、2016年には8億2500万米ドルに達しました。その後、2019年には6000万米ドルまで減少し、最低額を記録しました。
対照的に、モンローは1300万米ドルで最も高い収入を得た女性であり、2019年にはリストで8位を2年連続で維持しました。
フォーブス誌は、死後に経済的に成功したキャリアを築くには、米国または英国出身の白人男性であることが有利だと指摘しています。ただし、マイケル・ジャクソン、ボブ・マーリー、プリンス、ホイットニー・ヒューストンが近年のリストに入っていることからも分かるように、黒人およびマイノリティ民族の人々（BAME）は、2001年当時に比べて今ではリストに入りやすくなっています。
死後の価値を築く
しかし、リッチ・リストに入ったとしても、モンロー、テイラー、ペイジ、リベラ、ヒューストンの死後のキャリアによる収入は、女性や黒人およびマイノリティ民族の人々が、死後に高収入を得る人々の中で依然として代表性が低いことを示しています。象徴性や経済性の観点から見たセレブの価値は、死後もジェンダーによって大きく左右されていることが明らかです。
死去した女性セレブのキャリアは、身体的資本によって価値が生まれるため、限定的なものになりがちです。男性は、自ら書いた本や作曲・作詞し所有する楽曲によって富を築くという実績があります。一方で、女性セレブは富の「生産」の源泉となることが少なく、むしろ他者に富をもたらす「手段」となる傾向があります。生産の源泉ではなく、手段となっているのです。
特に21世紀には、富の生産源を自ら所有し、身体的資本に縛られない、洞察力と情報への理解に優れた女性セレブが台頭しつつあります。オプラ・ウィンフリー、カーダシアン姉妹、J・K・ローリングといった女性たちは、自らの経済的・象徴的価値を確実に掌握しており、それを死後にも引き継ぐことができます。
将来のリスト候補となりうる女性の大半は、病気や事故がなければ、まだ長い人生を送ることになります。そのため、死における性別による不平等が本当に是正されるまでには、なお長い年月を要するでしょう。現状では、身体的資本による性別の不平等が、女性セレブにとって死は最後の平等化ではなく、不平等は死後も続くことを意味しています。
