働く イスラム教徒の女性は1兆ドル規模の市場

Fifty million Muslim women have joined the workforce for the first time since the turn of the millennium
Fifty million Muslim women have joined the workforce since the turn of the millennium.Image: REUTERS/Muhammad Hamed
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過去15年間で、イスラム世界において、前例のない規模の女性の移動が、家庭から職場へと起こりました。特にミレニアル世代の女性です。数百万人が初めて労働力に加わりました。経済が文化を上回る動きです。

イスラム世界は一枚岩ではなく、多様な経済、文化、地理的条件から成り立っています。世界のイスラム教徒の大半は、30の新興市場に住んでおり、そこでは彼らが人口の過半数を占めています。これらの経済を合わせると、世界のGDPの12%、世界人口の5分の1を占めます。

これらには、サウジアラビア、アラブ首長国連邦、カタール、クウェートといった一人当たり所得の高い国や、マレーシア、トルコ、イラン、ヨルダン、チュニジアといった中上位所得国、そしてモロッコ、パキスタン、インドネシア、エジプト、バングラデシュ、タジキスタンといった中下位所得経済が含まれます。

イスラム教徒はまた、世界平均よりも若く、中央値の年齢は28歳ではなく23歳です。これはイスラム世界独自の「ベビーブーム」の結果です。若いイスラム教徒は現在、各国の歴史上最も高学歴であり、新しい価値観を持ち、新しい技術を活用しています。

この新しい世代における働く女性の目覚ましい台頭について知っておくべき10のポイントは以下のとおりです。

1. 現在、イスラム世界では女性が大学生の過半数を占めています。 教育において伝統的に少数派であった女性は、今日では男性を上回っています。イスラム教徒が多数派を占める最大の国であるインドネシアでは、女性の大学進学率が1970年の2%から現在ではほぼ33%に上昇した一方、男性の進学率は同期間に4%から29%に上昇しました。

10年前のサウジアラビアでは、大学適齢期の女性のうち約30%が大学に通っていました。現在では、その半数が通学しており、メキシコ、中国、ブラジル、インドを上回る割合です。これが、イスラム世界の新たなホワイトカラー労働力の人材基盤となっています。

2. 女性のSTEM教育は特に成功した事例であり、イスラム世界の女性を第四次産業革命に向けて準備させています。 世界のほとんどの国では、コーディングや科学全般に長けた人材に占める女性の割合はかなり低くなっています。しかし、科学、技術、工学、数学(STEM)分野の在籍学生において、女性が男性を上回っている国が5か国あります。そのうち2か国、ブルネイとクウェートは、イスラム教徒が多数派を占める経済です。

さらに18か国では、STEM分野の学生に占める女性の割合が40%以上です。これらの国の半数以上もイスラム教徒が多数派を占める国であり、チュニジア、カタール、アルジェリア、オマーン、マレーシア、ヨルダン、バーレーン、アゼルバイジャン、UAEなどが含まれます。サウジアラビアでは、これらの分野の学生の38%が女性であり、イランでは34%です。英国では36%が女性であり、米国では30%です。

3. 2000年代に入って以来、5,000万人の女性が初めて労働力に加わりました。 予想外で報道されることの少ない変革が女性にもたらされてきました。これは、ある時点において、各国の労働市場にこれまでで最大規模かつ最も高学歴の世代が参入したことによるものです。2000年代に入ってすぐの時点では、イスラム世界の新興市場には約1億人の働く女性がいました。現在、その数は約1億5,500万人に膨らんでおり、わずか15年で50%の増加です。

現在、イスラム教徒が多数派を占める経済では、働く女性が450百万人の女性の30%を占めています。労働力参加率は大きく異なり、カザフスタンでは74%、インドネシアとマレーシアでは53%、UAEでは42%、トルコでは33%、パキスタンでは26%、サウジアラビアでは21%ですが、ほぼすべてのイスラム教徒が多数派を占める経済において、女性の参加率は男性よりも速く伸びています。

4. 働く女性の合計所得を合わせると、イスラム教徒の女性は世界で16番目に豊かな国になるでしょう。 働く女性と彼女たちの可処分所得は、巨大な新しい市場を形成しており、その所得は約1兆ドルに達します。新しい世代の働く女性は、世界的な視野を持ち、デジタルで繋がっています。教育、健康、食品から金融、ファッション、ITに至るまで、幅広い分野で新たな需要を開拓し、生み出しています。

少女や女性の教育への初期投資は、すでに各国経済に成果をもたらし始めていますが、さらに大きな効果が期待されています。労働力への参加が平等に実現すれば、イスラム諸国は所得をさらに5.7兆ドル増やすことができるでしょう。中東地域だけでも、2025年までに女性の労働力参加率が最大限に高まれば、同地域のGDPはマッキンゼーによれば47%急増するとのことです。また、地域全体の女性の参加率が、現在この地域で最も成果を上げている国と並ぶ水準まで「のみ」上昇したとしても、GDPは11%増加することになります。

5. この経済革命には歴史的な先例があります。 イスラム世界全体で働く女性が急速に台頭していることは新しい現象ですが、野心的な女性起業家たちは、歴史の中にロールモデルを見出すことができます。イスラム教に最初に改宗したのは女性実業家であり、裕福な商人であったハディージャでした。彼女は預言者ムハンマドを雇い、メッカからシリアへの交易の旅に送り出しました。彼女は後にムハンマドの妻となり、新しい宗教の初期において、その支援者として資金面で支えました。

6. グローバリゼーション、テクノロジー、野心、そして経済的necessityが相まって、イスラム世界の新興市場における働く女性の台頭にとって「完璧な嵐」が生まれました。 グローバリゼーションとテクノロジーは、女性にとって多様な経済的機会や、自らのコミュニティを越えた新たなロールモデルへの道を開いてきました。特に教育を受けた女性たちは、家庭の外で自らの主体性とエンパワーメントを発揮することを選択しており、母親や祖母の世代には想像もできなかった領域へと踏み出しています。言い換えれば、野心と教育を備えた新しい世代のイスラム教徒の女性たちが、積極的に前へ踏み出しているのです。

加えて、親の世代に典型的だった、夫が稼ぎ手で妻が家庭を守るという伝統的なモデルは、多くの女性や男性が自分自身と子どものために望む生活を維持するにはもはや現実的ではありません。社会的上昇を志向する都市部の中間層の夫婦にとっては、共働き世帯がすでに当たり前になっています。

7. 仕事と家庭の両立に関しては、依然として女性が大部分の責任を負っています。 ジャカルタ、イスタンブール、ジッダの若い中間層の夫婦の多くは、家庭内の役割分担に関して、両親の世代よりもロンドン、ニューヨーク、香港の同世代の人々と共通点を持つようになっています。しかし、育児・介護や無償労働の責任は依然として大部分が女性に委ねられています。例えばトルコでは、女性が無償労働に費やす時間は男性の3倍近くに上ります。都市部の専門職に就くイスラム教徒の女性は、安価な家事代行サービスを利用して家事を切り盛りすることが多く、育児については強固な家族のネットワークに頼ることがとても多くなっています。

8. 企業はこの新しい潮流を取り込みつつあり、政策立案者は対応を急ぐ必要があります。 働く女性と、彼女たちのスキル、嗜好、収入は、もはやニッチな市場ではありません。現地企業と多国籍企業の双方が、この巨大な潜在力に注目しています。多くの企業は現在、より多くの女性を採用し、定着させるための具体的な戦略に投資しており、現地の状況や文化に合った制度を設計しています。

また企業は、自らの収入を自分の裁量で管理する働く女性が形成する消費者層が、伝統的に介護の役割を担う女性による間接的な消費とは大きく異なることも認識しています。企業はこの新市場向けの製品やサービスの設計を始めています。政府も、女性労働者、雇用主、納税者、消費者として増加する女性層の新たな現実に対応する必要があります。特に、金融、交通、テクノロジーへのアクセスを拡大し、女性の起業を奨励し、女性の採用、定着、昇進を行う企業にインセンティブを与えることが求められています。

9. ギグプラットフォームとeコマースは、イスラム教徒の女性にとって前例のない経済機会の経路です。 イスラム世界全体で、テクノロジーに精通した起業家の女性たちが、市場を理解する上で比較優位を持つ分野においてデジタル機会を活用しています。エジプトのRaye7は、起業家サミラ・ネグムが考案した相乗り配車サービスであり、交通渋滞と安全な移動という二つの課題を解決しています。パキスタンのスタートアップであるdoctHERSは、デジタル相談を用いて、遠隔地の農村部のコミュニティと、たまたま資格を持つ医師でもある「主婦」とを結びつけています。インドネシアのHijupは、「モデスト・ファッション(控えめなファッション)」を扱うオンライン小売業者として最大規模であると称しており、信心深くおしゃれな、可処分所得を持つ女性をターゲットにしています。これらの事業はいずれも、身近な課題に対して、女性ならではの新鮮な視点を取り入れたものです。

他のギグプラットフォームも「女性市場」に注目し始めています。インドネシアのLadyjekは、混雑した都市を通り抜ける女性専用のバイクタクシーを提供しています。エジプトのMumm foodsは、腕の良い女性料理人と、オフィスに健康的な手料理を届けてほしいと望む数千人の利用者とを結びつけています。サウジアラビアのCareemは、2018年の夏までに女性が合法的に運転できるようになることを見越して、新たな女性ドライバーの育成を行っています。ギグエコノミーは、イスラム世界の新興市場において、女性に柔軟で、より安定した生計手段をもたらす新たな道であり、多くの女性にとって初めての機会となることも少なくありません。西洋ではギグエコノミーはしばしば不安定な雇用と同義であるのとは対照的です。

10. この潮流がもたらす影響は、イスラム世界の国境をはるかに越えて広がっています。 働くイスラム教徒の女性の数が増えるにつれ、その台頭がもたらす影響は、地域市場の境界をはるかに越えて広がっています。地球上の10人に1人は、イスラム教徒の女性です。その数は合計で8億人に上ります。これは、米国、ロシア、ブラジルの人口を合わせた数よりも多い数です。実際、イスラム世界全体で働く女性の数は、すでに米国やEUよりも多くなっています。彼女たちの経済的な将来は、各国の繁栄と安定、そして結果として世界経済を左右することになるでしょう。

Saadia Zahidiは、世界経済フォーラムの「新しい経済と社会のセンター」の責任者であり、執行委員会のメンバーでもあります。彼女の著書「Fifty Million Rising」は現在発売中です。

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