イングランドの学校には、法律により、生徒の道徳的発達を促すことが義務付けられています。しかし、これが具体的に何を意味するのかについては、ほとんど合意がありません。道徳は重要であり、教える必要があると多くの人が認めていますが、道徳とは何か、どう教えるのかという話になると、たちまち意見が分かれます。
ここ数年、「価値教育」の分野では大きな進展が見られました。2014年、政府は学校に対し、「英国の基本的価値観」である民主主義、法の支配、個人の自由、相互尊重と寛容を推進するための指針を示しました。また2015年以降、子どもたちが「人格教育プロジェクトを支援する助成金」を通じ、約1,000万ポンドを投資し、子どもたちが「バランスの取れた、自信に満ち、幸福で、困難に負けない人」になることを目指しています。
しかし、こうした取り組みにどれほどの価値があるとしても、道徳を教えることとはほとんど関係がありません。実際、道徳教育をめぐる混乱が広がっている理由の一つは、道徳的価値観が他の種類の価値観と明確に区別されていないことです。
民主主義を大切にしない人は確かに何かを誤っていますが、それは道徳上の過ちではありません。また、政府が重視する人格特性、つまり粘り強さ、回復力、自信、意欲は、厳しい経済状況を生き抜くにはおそらく必要でしょうが、道徳に不可欠な要件とは言い難いものです。
道徳的価値観とは何か？
私の新著では、道徳的価値観を持つとは、ある基準を特定の仕方で受け入れることだと論じています。基準とは、何をすべきか、あるいは何をすべきでないかを定める規則です。基準を受け入れるには、それに従おうとする意図、それに従う習慣、そして従えなかったときに後ろめたく感じることが伴います。
たとえば、「嘘をついてはならない」という基準を受け入れている人は、嘘をつかないよう努め、嘘をつかない傾向があり、ついてしまった嘘を悔やみます。
基準を受け入れることが道徳的なものとなるには、さらに二つの特徴があります。第一に、受け入れる人は自分がその基準に従おうとするだけでなく、他の人々にも従ってほしいと望みます。第二に、その基準への違反は罰や非難に値すると考えます。
人間の社会集団の安定は、人々が少なくともいくつかの基準をこのように受け入れることにかかっています。最低限、人々は殺害や危害、窃盗や恐喝、嘘や不正をしないこと、そして他者を公平に扱い、約束を守り、困っている人を助けることを守らなければなりません。こうした基準が、共有される道徳の中核を成しています。
どう教えるか
学校には、共有される道徳を次の世代に伝える役割があります。そのために、学校は二種類の道徳教育を行わなければなりません。
一つ目は「道徳的形成」です。道徳的基準を受け入れる意図や感情、習慣を子どもたちに育むことを指します。これには、子どもたちに道徳的な指針を示し、正しい行いをしたときには褒め、悪い行いをしたときには罰することに加え、望ましい振る舞いを実践して見せたり、他者の行動に対する適切な反応を示したりすることが含まれます。
自分の行動を律される経験を通して、子どもたちは自らを律することを学びます。また、他者の道徳的な反応をまねることで、自分も同じように反応することを学びます。
二つ目の道徳教育は「道徳的探究」です。道徳的価値観の本質や正当性について、子どもたちが話し合い、考える機会を設けます。教師は、明確に介入するか、さりげなく導くかを問わず、道徳的探究を通じて共有される道徳の正当性が明らかになるようにしなければなりません。道徳が何のためにあるのか、なぜ特定のことを求めるのかを子どもたちが理解することが不可欠です。
もちろん、共有される道徳を伝えることと並行して、学校は道徳をめぐる論争の難所を子どもたちが切り抜けられるよう支援しなければなりません。多くの道徳的基準は激しい議論の対象となっており、それが正当かどうかを学校が判断することではありません。ここでの道徳的探究は、子どもたちが自ら熟慮した見解を形成できるようにすることを目指し、結論を定めずに探究する形を取るべきです。
生徒の道徳的発達を促すことは困難ですが、そこに伴う課題は乗り越えられないものではありません。子どもたちが共有される道徳を受け入れ、その理由を理解できるようにすることは、学校が避けてはならない課題です。社会はそれにかかっています。
