本記事は ETH Zurichとの協力により発表されたものです。
先日、私はルガーノにあるフランクリン大学スイス校（Franklin University Switzerland）で開催された、環境正義に関する学際的な国際会議に出席した。そこでは、混乱を招きかねない多様なテーマが取り上げられた。しかし、私を困惑させるどころか、こうした思考の交錯によって、長らく私を悩ませてきたいくつかの問いが明確になった。
会議のタイトルは「Environmental Justice, ‘Collapse’ and the Question of Evidence」でした。[1] さて、環境正義が崩壊とどのような関係があるのか、と疑問に思われるかもしれない。以下で説明しよう。
フランクリン大学での会議は、古い希望と新しい悲観主義を組み合わせたものだった。古い希望とは環境正義運動のそれであり、すなわち環境問題を社会正義の問題として捉え直すことで、人々を環境破壊への対抗行動へと動員できるという考えだ。2000年、ハリウッドはこうした考え方を『エリン・ブロコビッチ』という映画に仕立てた（物語の概要については[2]を参照）。これを環境正義のロマンスと呼ぼう。
一方、新たな悲観主義は、あの映画の制作以降、環境正義のロマンスに新たな展開を加えたものであり、環境不正義を知っているだけでは、何らかの解決策が自動的に生まれるわけではないという認識である。さらに切迫しているのは、今世紀中にも、少数の『疎外された』人々だけでなく、私たちの多くが大きな影響を受けるほどの、広範囲に及ぶ深刻な環境問題に直面するかもしれないという認識だ[3]。だからこそ、タイトルに『崩壊』という言葉が用いられている。
したがって、会議全体の根本的な問いは次のようなものだった。脅威となる地球規模の環境問題を社会正義の問題として捉えることで、手遅れになる前に私たちが行動を起こすよう動員できるのか。私にはその直接的な答えはないが、会議から学んだ三つの教訓を以下に挙げたい。
先生、自分が病気だとは分かっています
私たちはもはやエリン・ブロコビッチの世界に生きてはいない。事態はより複雑になっている。人類、とりわけ北半球の豊かな国々は、気候変動に関する政府間パネル（IPCC）によって被告として裁かれている。差し迫った危険な気候変動を引き起こすリスクを冒している罪が私たちにあることは疑いないが、この認識にもかかわらず、大きな変化はほとんど起きていない。何が間違っていたのか、誰に責任があり、誰が苦しんでいるのかという事実だけでは、もはや不十分なのだ。
したがって、私が学んだ第一の教訓は次のとおりである。優先事項はもはや問題の単純な診断ではなく、現状がどのように改善されうるかを示す証拠を必要としている。しかも、その証拠は集団行動を可能にする形である必要がある。実際、会議で取り上げられた事例研究に関わった個人やグループは、科学的統計によって行動へと動かされることはまれで、むしろ自分たちの身の回りで実際に起きた前向きな変化の具体例によって動機づけられていた。
肝心なのは家族、友人、そして隣人なのだ、いいかげん気づくべきだ。
私の第二の持ち帰るべき教訓は、地球規模の環境問題をいかにして社会的な課題へと転換するかという問いに関わるものである。これは、気候交渉のような国際環境政策において、ますます支配的になっている類の問いである。多くの人々は、人権などの普遍的原則によって、環境問題とそこから生じる不正義に確実に対処できると期待している。経済的制約がなく、政治的意志さえ十分にあれば、ということだ。確かにこれには一片の真理があるが、気候変動対策（あるいは不作為）に関する心理学・社会学の文献は、ますます別の側面を指摘している。すなわち、人々は理論的原則よりも、家族、友人、隣人のことを気にかけるということである。そして、もしあなたの家族、友人、隣人が石油または石炭産業の仕事に依存しているならば、たとえば石油に対する厳しい規制を求めれば、社会の不届き者のように感じられるだろう。
ルガーノでの会議が閉幕した日、スイスの新聞『 Tages-Anzeiger』の週末版マガジンは、コミック作家ジョー・サッコによる、カナダ・アルバータ州のオイルサンド採掘に関するルポルタージュを掲載した。[4] 著者は同地域を訪れ、景観の破壊を目の当たりにし、再生不能資源への不健全な依存について考え、同時に、オイルサンド採掘に依存する町々の多文化的で活気ある暮らしも描いている。彼は、オイルサンド採掘の仕事で得た収入を家に持ち帰ることで子どもたちが喜びに満ちた生活を送れるようにしている、家族を持つ父親たちが正しいことをしている様子を観察している。環境のために正しいことをすることが、家族、友人、隣人に対して公正であることをも意味するようになって初めて、変化は起こるだろう。
物静かなエリート層
これが私の第三の洞察へと導く。環境不正義の問題は、特に、富裕層や権力者がなぜ行動しないのかという点に関わるものだ。ルガーノ会議で私が出会った最も衝撃的な新しい概念は『エコ・ジェントリフィケーション』であった。すなわち、豊かな近隣地域、都市、国家は、地域の持続可能な生活様式を築いていく。美しく希少な種で満ちた緑地、持続可能な食品店、穏やかな自転車道などである。その一方で、周辺の貧しい近隣地域や世界の地域は静かに衰退していく。これは世界中の都市で起きていることであり、スイスの国土規模でも言えるかもしれない。世界のエリートにとっての、美しく安全な山岳の隠れ家ではないだろうか。これは、カナダの作家マーガレット・アトウッドが、彼女の恐ろしい『 MaddAddam 』ポスト崩壊SF三部作[5]で描いた構想を思い起こさせる。富裕層は、環境劣化と社会不安に囲まれたゲート付きコミュニティに住んでいる。その構想が単なるフィクションにとどまることを願う。しかし、私たちがまだ崩壊以前の世界に生きているうちにも、エコ・ジェントリフィケーションは、むしろそのようなシナリオへの道を加速させかねない。権力者たちは、行動を求める切迫した呼びかけがせいぜい聞こえないほど、ふわふわとした持続可能性の幻想の世界で安心していられるだろう。[6]
68、再び68歳で
では、豊かな国々において、地球規模の環境問題をどのように社会正義の問題へと転換できるだろうか。ここで一つの考えを示そう。現在これらの国々で退職しつつある世代は、その生涯にわたって、環境の搾取と再生不能資源の採掘、そしてそれに伴う急速な経済成長から、これまでのどの世代にも、またその後のどの世代にもないほどの恩恵を受けてきた世代である。彼らは若い頃、この歴史的に唯一無二の機会をうまく活用した。1960年代、彼らは正義、自由、平和のために闘い、そして成功を収めた。また、少なくともスイスにおいては、この世代は（平均して）進歩的な左派から保守的な右派へと移行し、今では根本的な問題の解決よりも、自らの資産と特権を守ることに主に関心を寄せている。同時に、そしておそらく最も重要なことに、この世代は祖父母の世代であり、その親や祖父母の世代よりもはるかに多くの時間を孫と過ごしている。
高度経済成長期に生まれた世代へのメッセージは次のとおりだ。あなた方が幸運な世代であったことを忘れないでほしい。公園であなた方と遊ぶ孫たちは、厳しい人生に直面することになる。私たちは再び、一見不可能に思える社会変革が実現しうることを、あなた方に示してほしい。我が社会の他のどの年齢層も、代替的で持続可能な社会を求めて声を上げるための時間、自由、安定、資源を持ち合わせていない。ビートルズが「When I get older, losing my hair…」と歌っていたのを覚えているだろうか。今こそ時が来た、そして今こそ、もう一つの1968年の時だ、68歳の今こそ。ジョン・レノンとオノ・ヨーコの言葉を言い換えるなら、「Give your grandchildren a chance（孫たちにチャンスを与えよう）」。
ジム・モリソンは死んだ、ボブ・ディランは裕福だ、あなたはどうだろうか？
詳細情報
[1] 会議では 芸術家、映画制作者、哲学者、文化・社会・自然科学者25名が集い、正義の哲学的・社会学的概念から、コミック、難破船、戦後のトラウマ、ハリケーン・カトリーナにおける正義と環境崩壊の表象、そして米国における環境市民権と人種の概念まで、幅広いテーマについて議論した。
[2] あらすじは次のとおりである： エリン・ブロコビッチは、ジュリア・ロバーツが演じる、3人の子どもを抱える失業中のシングルマザーであり、大企業が地下水を汚染し、その結果がんが急増したことを示す証拠を明らかにする。最終的に彼女と影響を受けた住民は、その企業を相手取った訴訟に勝利する。核心はこうだ。環境汚染者が誰かを不当に扱ったことを証明する証拠を一度集めれば、被害者は声を上げ、国家が不正を正し、それによって環境問題が解決されるのだ。
[3] 崩壊のリスクについては、こちらの ブログ記事を参照。
[4] Das Magazin N° 38（19. September 2015）、1〜11ページ
[5] MaddAddam
[6] ロブ・ニクソンの『Slow violence and the environmentalism of the poor』は、環境正義に関する近年の重要な著作である（Harvard University Press、2011年）。序論で彼は、「富裕国の有害物質を世界で最も貧しい大陸［アフリカ］へ押し付ける」という「グローバルな管理的推論」の根底にある論理は、「富裕国の環境保護活動家からの圧力を和らげる」ことにあると論じている。アフリカでは、廃棄物は、自国で出る同じ廃棄物に抗議しうる富裕国の市民の目に入らない。
本稿の掲載は、世界経済フォーラムが見解を支持していることを意味するものではない。
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執筆者：Christoph Küffer は、ETH Zurich の統合生物学研究所およびTdLabの上級研究員兼講師である。
画像：ビーチの眺め。REUTERS/Tony Gentile.
