ダボス2026では、不平等、不安、AIによる混乱、信頼の低下が人々を議論の中心に置く中で、社会的断絶の意識が高まっていることが浮き彫りになりました。
指導者たちは、健康、教育、スキル、レジリエンスにまたがる、人々への投資の拡大を求めました。
AIへの移行は、公平に分配された成長の必要性を一層強めており、指導者たちは、生産性向上の不均等が社会の分極化をさらに進めかねないと警告しました。
「人々」は、成長にもたらす利益であれ、バランスシートにとっての課題であれ、常に年次総会の議題に上ります。
今年は地政学が見出しを独占しましたが、人への投資に関するより静かな議論は続き、人間の幸福と人的資本こそが経済のレジリエンスの鍵であるという共通認識を反映していました。
議論のテーマは、AIによる雇用への不安、過度な孤独がもたらす社会的影響、強制移住、予測不能な投票行動、オンライン上の虐待、そしてさまざまな不安に及びました。人間とAIが融合した世界の未来をめぐる問いが参加者の関心を占め、議論には実存的な色合いがありました。
今年の「グローバル・リスク報告書」、ダボスに先立って発表され、2026年に私たちが直面する最も相互に関連したリスクは不平等であると明らかにしました。不平等はその他多くの課題の基盤となって、それらを助長しており、人々により良く投資することの緊急性を浮き彫りにしています。
不平等は、ダボスの壇上で必ずしも容易に取り上げられる問題ではありませんが、それでも指導者たちは正面から取り組みました。
閉会の辞で、欧州中央銀行（ECB）総裁のクリスティーヌ・ラガルドは次のように警告しました。「富の分配に注意を払わなければならず、ますます深刻化し拡大している格差にも注意を払わなければなりません。そこに注意を向けなければ、本当に深刻な事態に向かうことになります。」
お金を見せよう……ただし、お金だけではない
今年の年次総会で明らかになったように、確かに人々への金銭的投資は必要であり、特に健康、住宅、教育、リスキリング／アップスキリングの分野で求められています。しかし同時に、立ち止まって現状を見直す必要もあります。
急速な技術進歩、パンデミック後の再調整、そして誤情報と偽情報の氾濫の時代に生まれた今、人間の幸福がかつてないほど議論されました。人間であるとはどういうことか、社会の一員であるとはどういうことか、そして新たな技術の助けを借りて人間の知性の能力をより正確に捉えるという魅力的な可能性について、実存的な問いが渦巻きました。
ユヴァル・ノア・ハラリ（「存在リスク研究センター」の著名研究員、Distinguished Research Fellow）は、「人間とAIのハイブリッド社会を築いた経験を持つ者は誰もいない」と述べました。彼は謙虚さを求め、「自己修正の仕組み」を構築し始めるべきだと示唆しました。
この焦点の根底にあったのは、物語（ナラティブ）の問題でした。私たちが自分自身や互いに語る物語であり、多くの場合、課題を理解しようとし、それにどう対処するつもりかを考える中で生まれるものです。今年の年次総会では、私たちが形成してきた最も支配的な物語のいくつかを変え、現代の目的に適合させる必要性について合意がありました。
医療：コストか投資か？
成長を妨げている要因と、成長に寄与しうる要因の双方が、会議で大きく取り上げられました。一般的に、医療は国の予算の平均でほぼ10%を占めています。どの国にとっても扱いにくい負担であり、長寿化が進むにつれ、増大するコストの問題が一層注目を集めています。
議論された問題には、非感染性疾患（NCD）の高いコスト、予防戦略の高い効果（英国では支出1ポンドにつき最大8ポンドの効果が見込まれる可能性がある）、そして、以下を支援することで確保できる成長の押し上げ：女性の健康の支援や、「ブレイン・エコノミー」のような新たな分野の追求です。
心血管疾患、がん、慢性腎臓病、糖尿病、慢性呼吸器疾患などは、世界全体の死亡の75%を占め、早期死亡の80%超を占めています。しかし通常、NCDのケアは、対応的で、しばしば末期段階での治療に重点が置かれています。その結果、医療制度は、長生きしながらも複数の慢性疾患を抱える人口の負担、すなわち多疾患併存の増加に苦しんでいます。
医療費の上昇に対処するには、部分的な改革ではなく統合的な行動が必要であるという点で、参加者は一致しました。モサ・モシャベラ、ケープタウン大学副学長兼学長は、「予防、良き市民性、価値観、インセンティブを支える、実行可能な財政モデル」を求めました。
ルワンダでは、政府は4年以内に医療人材を4倍にする計画を支えるためにAIを活用しており、ポーラ・インガビレ（同国の情報通信技術・イノベーション大臣）は次のように指摘しました。「天然資源が限られる中で、技術は後付けの選択肢ではなく、自然な頼みの綱となる。」
さらに、海外援助支出が減少する中、AIはビル・ゲイツ（ゲイツ財団会長兼理事）によれば、資金の効果を不均衡に高める助けとなりうる、とのことです。
不安は心を、そして社会を蝕む……
「正直に言えば、舞台裏の雰囲気は外部で言われているほど破滅的ではありません。依然として破滅的ではありますが、そこまでではありません。」これは、フローレンス・ガウブ（NATO国防大学研究部長）によるグリーンランドをめぐる状況の見方でしたが、不安という広範な問題や、現代の事実上止められない情報へのアクセスが問題を助長していることにも言及しました。
不安への対処方法に関するアイデアの一つは、それについての物語を変える必要性であり、もう一つは、ソーシャルメディア・プラットフォームやビッグテックの役割に重点を置くものでした。
ガウブ氏は、「歴史上、私たちが未来に大いに楽観的だった時期があったという神話を打ち砕く」ために、物語の変化を求めました。彼女は、データがこの主張を裏付けていないと示唆し、1970年代のJKガルブレイスのベストセラーである『The Age of Uncertainty』に言及しました。
彼女はまた、最近のグローバル協力バロメーター、ボルゲ・ブレンデ氏のダボス前の発言を反映したもので、協力は水のように道を見つけるという内容です。「協力は水のようなものだ」とブレンデ氏は述べました。「協力が妨げられていると見れば、ほかの道を見つける。協力は贅沢品ではなく必需品だからだ。」
ベッキー・ケネディ（Good Inside 最高経営責任者兼創設者）は、人々にさらに重きを置き、不安への解毒剤は能力であると主張しました。彼女は、人が有能だと感じられる課題を遂行することで、幸福を最適化する方向へ自然と移行するとも示唆しました。
個人が不安の生じやすい環境に対処するうえで、より大きな主体性を持つべきだという考えを追求し、ほかの参加者はデジタル・デトックスを求めました。これは会議のプログラムの文化的要素のテーマでもあり、セルビア出身のコンセプチュアル・パフォーマンス・アーティスト、マリーナ・アブラモヴィッチによる作品のインスタレーションが行われました。それは、共通の必要性、あるいは渇望さえ示唆しており、「ラディカル・スティルネス」です。
信頼のギャップへの対抗
ウェルビーイングと信頼が主要な論点となり、議論は、ソーシャルメディアの管理方法、特に子どもや若者に対するその広範な影響や影響力に集中しました。
多くの子どもが1日6〜9時間をオンラインで過ごしている中、それは一世代に深刻な影響を与えてきました。また、増加している「ハイパー・ロンリー」の人々で、オンライン生活での経験の範囲が非常に狭く、レイチェル・ボッツマン（著述家、アーティスト、信頼の専門家）によれば、リスク、摩擦、信頼といった重要な感情を経験し損ねており、その結果、現実世界で人間関係を築く方法がわからなくなっているとのことです。
また、虐待の世界も生み出しています。マリヤ・マノイロヴィッチ（Safe Online事務局長）が報告したように、ソーシャルメディア上で起きていることの影響を過小評価する傾向がある一方、その利用に関連する害の程度は指数関数的に高まっています。大規模な3億人の子どもが、デジタル・エコシステムにおいて年間で虐待を受けていると報じられています。
今や、ソーシャルメディア世代の後に続くように、AI世代が成長しつつあります。「人類にとって初の『実験台（モルモット）』」と形容されるこの世代は、子ども時代に人間がロボットと関わるという状況にあります。特に懸念されたのはチャットボットで、子どもと機械の間に親密さや仲間としての愛着が生まれつつあることを反映しています。
これを受けて、少なくとも3つのことを求める声が上がりました。ソーシャルメディア・プラットフォームのはるかに厳格な規制、オンライン上の交流の影響をはるかによく理解できるようにする研究、そして、安全性を最初から組み込んだ設計と、理想的にはウェルビーイングを最初から組み込んだ設計の両方に焦点を当てることです。
人々をコストではなく資産として見る
これは、年次総会で浮上した主要な課題の核心に迫るものです。それは、私たちが経験している大きな変革の中心に人間、そして何より彼らのウェルビーイングを据える必要性であり、それに関連して、人間を資産とみなす必要性です。おそらく、これほど明白なのは教育とスキル研修に対する姿勢の変化においてでしょう。
教育への支出は必然的に見直しを迫られます。当然ながら、これは子どもと若者の教育の必要性を反映して前倒しになっており、GDPの4%超がOECD諸国で0〜25歳の教育に費やされており、25歳以降は0.1%へと急落します。ほぼ労働力全体が何らかのリスキリングを必要とする状況に直面する今、政府、民間セクター、教育者が協力し、効果のある制度への投資と拡大の方法を見つける必要があることは明らかです。
途上国の多くの地域では、人口ボーナスがよく語られます。これは、労働力に加わる若者の人数の増加がもたらす、プラスの経済的影響を反映しています。しかし、アジャイ・S・バンガ（世界銀行総裁）が明らかにしたように、質の高い雇用が利用可能な場合にのみ、それは配当となります。
今後12〜15年で、新興市場では12億人の若者が18歳に達する見込みであり、同じ国々は現在、約4億の雇用を創出すると予測されています。
アジャイ・S・バンガ、世界銀行総裁
これは、AIのようなフロンティア技術がもたらす利益と成果が公平に分配されることを確実にする必要性を強調しました。
創造的破壊にどう対処するか？
これまでの変革、特に産業革命を特徴づけてきた要素は、創造的破壊を緩和する必要性です。その点について、ピーター・ハウイット（ブラウン大学名誉教授）は、これは「新しい技術が必然的に以前の技術を陳腐化させる」ときに生じる対立を指すと述べています。短期的な混乱は、長期的な成長と効率にとって不可欠だという考え方です。
AIは汎用技術として、創造的破壊をもたらすでしょう。その負の影響に対抗するため、社会全体が協力すべきだという提案がなされました。これは、フィリップ・アギオン（INSEAD経済学教授）が「公正と公平性の基本的な考慮」と呼んだものを反映しています。これは、勝者が少数の集団に過度に集中した場合、過去の激動の時代に起きたように、敗者が技術進歩を阻止する方法を見つけるかもしれないという現実を認識したものです。
この点を別の角度から考えると、バンガ氏は小規模AIと大規模AIを区別しました。彼にとって、小規模AIの利用とは、実用的な支援を提供する日常的なアプリケーションです。途上国の農家が作物を襲う害虫を特定するために使うアプリやチャットボット、あるいは会議でメモを取るAI文字起こしツールなどがそれにあたります。
人々は、大規模AIよりも小規模AIを受け入れ、その価値を認める可能性が高いでしょう。大規模AIは、雇用を置き換えたり創出したりする、より変革的な応用です。バンガ氏が論じたように、それは格差を拡大させるものでもあります。彼によれば、国がAIを追求するには4つの能力が必要です。大量のエネルギー、大量のデータ、それらを安全かつ確実に保護する手段、そして技術的知識です。これら4つすべてを備えている途上国は存在しません。
これは、AIがもたらす生産性向上の利益をどのように再分配するかという、極めて現実的な問いを生み出します。不平等は拡大しており、年次総会の多くのセッションの参加者は、この傾向をこれ以上悪化させないよう注意すべきだという点で一致しました。
スキルか、履歴書か
個人を固定された役割や決まったキャリアの軌道を持つ者として捉えるのをやめ、代わりに個人の能力に焦点を当てる必要があるという明確な感覚があります。
参加者は、人々がもはや考える必要がない時代に、どうすれば考え続けるよう促せるかについて議論しました。批判的思考や研究といったスキルは依然として重要であるという点では全員が一致していました。同時に、AIのソリューションが複雑になりすぎ、ほとんどの人が根本的に何かを理解できなくなる状況に個人を備えさせる必要もあります。
ユヴァル・ノア・ハラリが問いかけたように、「AIがこのような超複雑な金融システムを作り出したことで、人間が金融の仕組みをもはや理解できなくなった世界において、どのように経済学者や政治家を育成すればよいのか？」
レジリエンスも、もう一つの重要なスキルとして盛んに喧伝されました。現代人が直面する課題に対して、どうすれば人々をより強靭にできるのか。そして、それに付随する問いとして、AI経済の知的な快適さの中で、この原動力とペースを同じように生み出せるのか。
ドラギシュ・ピースラル（ルーマニア投資・欧州プロジェクト大臣）は、同国における「一世代の中での並外れた変革」と彼がみなすものを説明しました。
1989年に同国の民主化の歩みが始まった時点で、同国の平均所得はEU平均のわずか10%でした。現在は80%です。彼は、「継続的な不確実性の中で、レジリエンスを生み出すのは実は、先取りする起業家精神である」と論じました。彼は、ルーマニアの変革を「市民とビジネスによって推進されるレジリエンス」に帰し、それがルーマニアの制度に対し、歩調を保つための適応を迫ったと述べました。目指したのは「より良い生活水準、より良い公共サービスの水準を求める必要性」であり、EUおよびNATO加盟に向けた同国の進展を基盤とする「予測可能性のレベル」に支えられていました。
クリスタリナ・ゲオルギエワ（国際通貨基金（IMF）専務理事）は、会議の空気を要約し、一見単純だが核心を突く問いを投げかけました。「おそらく最も重要なのは、人々が何を望んでいるのかを私たちが自問しなければならないということです。」
