「シェアリング・エコノミーには共通の定義がない」、 とレイチェル・ボッツマンは指摘しており、私も同意見です。「シェアリング・エコノミー」「ピア・エコノミー」「協働型消費」といった用語は、互換的に使われています。しかし、これらは同じ意味を持つのでしょうか。さらに重要なのは、これらは誰にとっても同じ意味を持つのか、という点です。
シェアにとどまらない、より広い意味
私の考えでは、こうした複雑で分かりにくい概念を整理するうえで最も優れた枠組みは、（ここでも）協働型経済の専門家であるボッツマンによって示されています。彼女は、 私たちが通常「シェアリング・エコノミー」と呼ぶもの（自転車、住居、工具、自動車など）は、協働型消費の一部にすぎず、それ自体がより大きなパズルの一片にすぎないと 主張しています。
真の変革は、単に消費の仕方を変えることよりもはるかに深いものです。それは、私たちが教え学ぶ方法、設計し生産する方法、互いに関わり合う方法、さらには金銭との向き合い方までをも含みます。それは、ビジネスをより効率的に行い、市場の機会を活用するための方法にとどまらず、現代の経済関係を捉える新たなパラダイム、新たな見方なのです。
このより大きな全体像は、「協働型経済」とより正確に表現することができます。そして私が関心を持っているのは、まさにそちらです。
さまざまな現実
私はブラジル出身ですが、ブラジルでは長年にわたり、さまざまな名称で呼ばれてきた現実を生きています。低開発、開発途上、第三世界――お好きなものをどうぞ。しかし私が好んで用いる言葉は「周縁的（ペリフェラル）」です。というのも、私たちは、やがて「先進国」になるための中間段階にいるわけではないからです。私たちは世界的な意識の中心にいるわけではなく、議題を主導しているわけでもありません。むしろ、世界の議題が私たちを主導しているように思えます。
ここでは、他の多くの周縁的な現実と同様に、協働型経済はやや異なる、しかし根本的に変革的な形で現れてきました。私は、それがまさに、私たちが異なる背景を持ち、自らが生きる世界について独自の視点を持っているからこそ起きたのだと考えています。これらの、そして他の多くの新しいビジネスモデルの揺籃の地である米国と欧州を比べると、私たちが世界的な危機を非常に異なる仕方で認識し、経験していることは明らかです。
危機と規模
ここで少し立ち止まって言わせてください。そうです、世界は危機にあります。多くの面で大きな改善が見られてきましたが、機能し、公正で、調和のとれた社会になるまでには、私たちはまだ非常に、非常に遠い状況にあります。20億人の人々が依然として 1日2ドル未満で暮らしており、一方で最富裕層の1%は 人口の残りの99%が保有する富を、ほぼ上回る額の富を所有しています。労働者の70%以上は 仕事に不満を抱えています。私たちは 50%多い 資源を消費しており、これは地球上の生態系が再生できる量を上回っています。
私の見方では、この危機は経済的な問題をはるかに超えるものです。それは私たちの価値観やライフスタイルに関わるものです。そして、それは規模の問題によって増幅されています。
想像してみてください。無作為に選んだ100人を、どこへも向かわず、限られた資源を積んで太陽系の中を漂うだけの宇宙船に乗せたとしたら、これらの人々が これらの資源を巡って激しく競い合い 、そして宇宙船の中で無限に指数関数的に成長するシステムを築こうとするというのは、あまり論理的ではないように思えますよね？しかし私には、これこそまさに今の私たちが置かれている状況のように思えます。私たちは、宇宙に浮かぶ岩の塊の上に暮らしており、どこにも向かわず、利用できる資源も限られています。
問題は規模にあります。私たちの宇宙船はあまりに大きいため、個人が（a）自らの行動とその結果との距離、そして（b）自らの行動と、他のすべての個人の行動の総和との規模の差を認識することは不可能です。
私たちは同じ家を共有しているがゆえに、皆この危機を共にしています。そろそろ、この船とその乗客をもう少し大切に扱うべき時です。
より身近に、よりつながって
多くの点で、協働型経済は運動的な発想をもたらしており、ジェレミー・ハイマンズが自身の 記事 および TEDトーク で新しいパワーという概念を見事に解説しています。彼は、人々を単に消費させるためではなく、重要な問題に積極的に関わらせるために、群衆を動員できなければならないと主張しています。
そのためには、取引、プロジェクト、意思決定、資金調達の規模を、再び個人のレベルにまで縮小しなければなりません。ピア・ツー・ピアの交流、シェアの行動、その他の新たな潮流は、人々をより身近にし、よりつながり、より主体的に関わらせることを究極の目標としています。規模を私たちの手に取り戻しましょう。
だからこそ、協働型経済は財をシェアすることではなく、より持続可能な未来のために、価値観、アイデア、パワー、解決策をシェアすることなのです。違いは、 周縁的な国々 では、こうした問題を日々の生活の中で経験しているという点です。外部委託も、覆い隠すことも、見て見ぬふりをすることもありません。
ここでは、こうした協働的な考え方は、社会的平等、環境への責任、そしてポジティブな影響という考え方と切り離せないものです。「シェアリング・エコノミー系スタートアップ」は社会起業家によって生み出されています。それらは、単なる良いビジネスの機会ではなく、深く意義のある目的をもって誕生しています。 共有価値 と ソーシャル・ビジネス は、これらの革新者たちの間で共通の言語となっています。
生存のための手段
人々がつながり、分かち合うことを支えるオンラインプラットフォームという発想は、素晴らしい展開です。私は、それが世界をより良い未来へと導いていると心から信じています。それは多くの人にとって革命ですが、主に、これまでさまざまな資源に常にアクセスできていた人々にとっての革命です。
あらゆるスラム、もしくは ファベーラ では、分かち合いの文化が日常生活に根付いています。持つものが多くないとき、最も大きな資源は、周囲の人々のネットワークかもしれません。こうしたコミュニティにとって、協働は選択肢ではなく、生き残るための手段であり、暴力以外に可能な唯一の手段であることすらあります。私たちが議論し、試作している概念の多くは、まさに必要に迫られて、何十年もの間、こうした場所で機能してきました。
ブラジルでは、目的を求めて協働型経済での仕事へと移行する人々が大きな波となっています。私たちは、仕事、使命、情熱、私生活の間でより良いバランスを絶えず求めながら、多くの経験を積んできました。その中には メイカー運動、 オーガニック食品、 地域市場、 フェアトレード、 持続可能な成長、 非階層的なシステム、 市民参加、 アクティビズム、 新しい教育モデル、 都市の占拠 、そして 社会的包摂 などが含まれ、いずれも私たちの起業家ネットワークの一部となっています。
シェアされた空間――特に私たちが「協働型ハウス」と呼ぶもの――は、その大きな部分を占めています。協働のモデルは数十種類あり、最もプロフェッショナルなサービスから、誰もが鍵を持てる開かれた家まで、さまざまです。こうした空間は、物理的な空間を超えて広がり、互いに支え合う、深くつながった集団となりうる相互依存的なネットワークの形成を可能にします。
もう一つの大きな実験は、顧客と提供者の関係の根本を探ることです。多くのプロジェクトは徹底的な透明性を選び、会計を公開し、顧客が支払う金額を自ら決められるようにしています。私たちは、 クラウドファンディング・プラットフォーム などを試みており、消費者が事業の一員となる機会を 毎月の少額の資金拠出を通じて提供しています。
真の課題は、学び、生産し、資金を調達し、消費する方法を、より直接的で、インパクト重視の、持続可能な計画に基づく枠組みへと変えることです。ここにいる私たちにとって、協働型経済は単なる効率的な手段や市場の機会ではなく、誰にとってもより良く公正な未来を築くことを可能にするパラダイムシフトであることは明らかです。そして、私たちはそれを共に成し遂げます。
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執筆者：テオ・ベンジャミンは、ブラジルのBenfeitoriaでプロジェクトマネージャーを務めており、世界経済フォーラムの グローバル・シェイパーです。
画像：巨大な地球儀に手を置く男性 REUTERS/Kacper Pempel
