クライストチャーチ市内の2つのモスクで50人が犠牲となってから1週間後の金曜日、ニュージーランド各地の女性たちがイスラム教徒との連帯を示すためにスカーフを着用した。
オークランドの医師、タヤ・アシュマンは、スカーフを着けているとテロの標的にされると感じ、外出を怖がっている女性の話を聞き、人々にスカーフの着用を呼びかけることを思いついた。
「私はこう伝えたかったのです。『私たちはあなたたちと共にいます。自分たちの街路で安心して過ごしてほしい。私たちはあなたたちを愛し、支え、尊重しています』」とアシュマンは語った。
先週、犠牲者の大半が殺害されたアル・ヌール・モスク前の公園での礼拝に向けてクライストチャーチが準備を進めるなか、オークランド、ウェリントン、クライストチャーチの女性たちは、スカーフを着けた自分たちの写真を投稿した。子どもたちもスカーフを着けている写真もあった。
「今日、なぜスカーフを着けているのか。主な理由は、もしまた誰かが銃を振りかざして現れたら、その人と銃を向けられるかもしれない誰かの間に立ちたいからです。そして、相手に違いを見分けられないでほしい。違いなどないのですから」と、クライストチャーチのベル・シブリーは語った。
多くのイスラム教徒の女性は、慎み深さを示すため、人前でヒジャブを着用して頭を覆う。一方、それを女性抑圧の象徴と見る批判者もいる。
ニュージーランドのジャシンダ・アーダーン首相は先週、銃撃事件後にイスラム教徒コミュニティーの人々と会う際、黒いスカーフを着用し、広く称賛された。
銃撃事件の犠牲者が木曜日に埋葬されたクライストチャーチの墓地では、女性警察官が頭にスカーフを巻き、自動小銃を手に警備に当たった。
「議論の本質をそらす」
「調和のためのスカーフ」キャンペーンに参加するレイチェル・マクレガーは、頭を覆って外出することに不安を感じたと話した。オフィスビルに入ると、人々がじろじろ見てきたという。
「少数派であること、そして多数派が普段着ないような服を着ることがどんなものか、初めて実感できました」と、彼女はオークランドから電話で語った。
スカーフも、顔全体を覆うイスラム教のベールであるニカブも、世界各国で議論を呼んできた。着用を制限しようとする国もあり、特にニカブが対象となっている一方、女性に着用を求める声もある。
ニュージーランドのこのキャンペーンは、ニュージーランド・イスラム女性評議会とニュージーランド・ムスリム協会から支持と賛同を得た一方、国内外に反対者もいる。
ニュースサイトStuff.co.nzに掲載された署名のない意見記事で、あるイスラム教徒の女性はこの運動を「安っぽい見せかけの連帯」と呼んだ。
「クライストチャーチの襲撃はイスラム教徒だけを狙ったものではありませんでした。『白人』の国にいる有色人種すべてに対する攻撃でした。だからヒジャブに焦点を当てることは、白人至上主義、組織的な人種差別、オリエンタリズム、偏見の検証から議論をそらしています」と彼女は述べた。
イスラム教改革を訴えてきた、ワシントン在住の教授で元ジャーナリストのアスラ・ノマニは、調和のためにスカーフを着用するのはやめるよう女性たちに呼びかけた。
「それはフェミニズムの価値観に反する純潔文化の象徴です。あなたが推進するイスラム教の解釈を拒んだために、投獄されたり命を落としたりした女性たちがいます」とノマニはX（旧ツイッター）に投稿した。
