30億人以上が 1日2.50ドル未満で生活しており、経済的な排除と不平等との闘いは困難な課題であり、型にはまらない知恵と革新的な戦略を伴う必要がある。
何十億ドルもの資金が様々な信仰に基づく慈善団体に寄付されており、同様の熱意と思いやりをもって使われている。人間の苦しみの大部分は基本的なニーズや基本的なサービスに関わるため、そうした財源をより効率的かつ統合的に活用すれば、苦しむ人々の生活の質を大きく改善できる可能性があり、新たな形の宗教間協力の展望が開ける。
宗教は信者の社会経済的な行動において重要な役割を果たすため、貧困と人間の苦しみとの闘いは、様々な信仰を持つすべての人々を結びつける強力な要素となり得るとともに、世界の経済発展にとって局面を一変させる要因となる可能性がある。
明示的にではないものの、フランシスコ教皇は、貧困と人間の苦しみに取り組むための宗教間協力の場を作り出しており、この目標は他の信仰にとっても同様に大切なものである。
教皇フランシスコと宗教間協力
フランシスコ教皇は、人間の苦しみへの注目と受容によって高い評価を得ている。彼は、現代の資本主義が、すべての人々のための人間の尊厳と社会正義を促進し維持することができないように見える現状を公然と批判してきた。また、バチカン改革を主導することで、カトリック教会への批判にも応えてきた。彼は勇敢な姿勢に対する支持を広げ続ける一方、他の信仰に対しても歴史的な姿勢を示し、新たな可能性の世界を切り開いている。
最近、 イスタンブールのブルーモスクにいた際、フランシスコ教皇は、世界中のイスラム教徒に向けた前例のない宗教間協力の姿勢を示した。両手を組み、メッカの方角に体を向けて沈黙を守る中、イスタンブールの大ムフティーがイスラムの祈りを捧げた。
教皇の人間の苦しみを終わらせるという使命と、人間の生活の社会経済的福祉および人間の尊厳の保全に対するイスラムの中心的な関心との間には、際立った類似点がある。宗教間協力の可能性は長く存在してきたが、今日それはより説得力を増しているだけでなく、より実際的なものとしても見えるようになっている。
イスラム世界
世界人口のおよそ5分の1を占めるイスラム教徒には、カトリックや正教会のキリスト教徒のような中央の宗教的権威が存在しない。イスラム教の二大宗派であるスンニ派とシーア派それぞれの内部には、異なる学派が存在する。シーア派イスラム教徒は何らかの形の中央の宗教的権威を認めている場合があるものの、スンニ派の学派の内部には中央の宗教的権威という概念が存在しない。その結果、大多数のイスラム教徒は、国際的には（宗教的にではなく）それぞれの政府によってのみ代表されている。
世界の57のイスラム教国は、イスラム協力機構によっても代表されている。同機構の内部では、湾岸協力会議の加盟国が積極的な役割を果たし、イスラム世界における経済パートナーとして緊密に関与している。その結果、GCC加盟国は、イスラム世界における個々の、そして集団としての役割によって高く評価されている。
イスラム開発銀行も大きな役割を担っており、イスラム諸国・地域のコミュニティにおける経済発展に年間で数十億ドルを投じている。同行はインフラ、農業、教育、電力・エネルギー、交通、そして水と衛生に関わる幅広いプロジェクトに資金を提供している。また、様々な技術支援プログラムに加え、事業保険や貿易金融の制度も提供しており、そのためイスラム世界においても高く評価されている。
これらの組織や国々は、すべてのイスラム教徒を代表するものではなく（また代表していると主張したことも一度もないが）、それらが取る行動や構想は、イスラム世界において間違いなく大きな重みを持つ。
宗教間協力による貧困との闘い
この共通の宗教間の場は、宗教指導者と政治指導者にとって、それぞれの信念の核心にあるもの、すなわち人間の尊厳の保全と向上を実現する機会である。
今日我々が直面する課題には独自の側面がある。したがって、宗教間協力は、人間の苦しみによる切迫した要請に可能な限り直接的かつ迅速に対応できるよう、革新的に構築されることが重要である。
人間の苦しみが多様な形で現れるのと同様に、宗教間協力も従来の形態、課題、議題を超えていく必要がある。例えば、人間の苦しみの大部分は基本的なニーズや基本的なサービスに関わっており、その多くは財源を賢明かつ持続可能な形で配分することによって満たすことができる。幅広い経済発展構想に取り組む宗教間協力は、極めて時宜を得た（ただし従来型ではない）対応となり得る。
宗教間の経済開発協力
フランシスコ教皇が宗教間協力のための場を切り開く先頭に立ったように、バチカンは、その経済開発部門と各種の国際開発機関との間で協力関係を構築することを検討してもよいだろう。
画期的な構想として、バチカンは、Islamic Development Bank（イスラム開発銀行）、Arab Fund for Development、Saudi Fund for Development、Abu Dhabi Fund for Development、Kuwait Fund for Development、Qatar Foundationとの経済開発協力における共通の基盤を模索してもよいだろう。協力の結果として対象が特定された後には、トルコ、インドネシア、マレーシアなどの他のイスラム諸国も参加できる可能性がある。これにより、イスラム銀行や金融機関などの民間セクターの主体が協力する余地も生まれるかもしれない。
さらに後の段階では、バチカンは、他の信仰団体や組織が後援する慈善団体の中から選ばれた厳選されたグループと協働することも検討でき、それによって新たなグローバル宗教間協力の時代を切り開くことができる。
執筆者：アリ・アドナン・イブラヒム、アル・バラカ・バンキング・グループ副社長、 ヤング・グローバル・リーダー
画像：2014年11月29日、イスタンブールのブルーモスクとして広く知られるスルタンアフメット・モスクの外で、フランシスコ教皇がイスタンブールのムフティー、ラフミ・ヤラン（右）に迎えられている。REUTERS/Osman Orsal
