ロシアの侵攻下で文化財の略奪や破壊を監視する取り組みが進められている。
これらの文化財は、ウクライナのアイデンティティーと独立に欠かせないものとみなされている。
こうした略奪は、68年前に締結された国際条約によって防止されるべきだ。
ウクライナ軍が最近、ロシアによる8カ月に及ぶ占領を経てヘルソンを解放したとき、深い象徴性を持つものが失われていた。
確かに、その時までに多くのものが姿を消していた。作品や、著名なウクライナ人画家、たとえばイワン・ポヒトノフの作品は、美術館から盗まれた。また、歴史博物館からは工芸品が略奪された。しかしロシア軍は、皇后ポチョムキン公の骨も持ち去っていた。彼は女帝エカチェリーナ2世の伝説的な側近だった。ロシアとの歴史的な結びつきを示す象徴が取り去られたのだ。今やウクライナは、その歴史と、自らの力で前進する必要性との折り合いをつけようとしている。
ウクライナの文化遺産を略奪・破壊する動きは、甚だしい暴挙である。そして、紛争下で記念碑や美術品を保護する国際条約の重要性を浮き彫りにしている。この条約は、第二次世界大戦中の組織的な略奪から間もない時期に締結された。
11月21日時点で、ユネスコはロシアの侵攻開始以降、博物館や記念碑を含むウクライナの文化遺産施設218カ所の損壊を確認していた。モザイク画から灯台、教会の図書室まで、文化財の破壊に関する別の集計は、約530件に迫っている。救われた文化財についての記録もある。ある取り組みによると、ウクライナの民俗芸術、イコン、工芸品のコレクション150件を保護できたという。ほかの文化財の行方は、より不確かだ。ヘルソンの東にあるメリトポリでは、ロシア軍がかつてこの地域を支配した
スキタイ帝国の貴重な遺物を略奪したと伝えられている
。さらに東のマリウポリでは、何千点もの美術品が地元の博物館から持ち去られたとされる。ヘルソンで略奪されたと伝えられる、イワン・ポヒトノフによる19世紀の絵画。国の文化遺産への攻撃は、広範囲に影響を及ぼし得る。ヘルソン州立美術館国の文化遺産への攻撃は、広範囲に影響を及ぼし得る。それは思想、良心、宗教の自由への攻撃に等しい
。数年前、ISISの武装勢力がシリアの古代都市パルミラで神殿を爆破したとき、あるいはそれよりずっと前にタリバンがアフガニスタンの古代仏像を破壊した
とき、危機にさらされたのは観光収入だけではなかった。彫像を彫り、神殿を建て、キャンバスに絵を描くことは、時代を超えて人々に語りかける手段だからだ。そして、こうしたものを掘り起こす人に、自分たちが何者で、何を大切にしていたのかを伝えようとする営みでもある。ウクライナでは、文化遺産破壊の激化が、国が完全な独立を保とうと必死に努力する動きだけでなく、ウクライナ人のアイデンティティーそのものを損なう戦略の一環ではないかと
懸念されている。ウクライナでは、文化遺産破壊の激化が、ウクライナ人のアイデンティティーそのものを損なう戦略の一環ではないかとの懸念が広がっている。
REUTERS/Oleksandr Ratushniakウクライナで起きていることは、略奪や文化破壊が長年にわたり深刻な被害
アフリカなど海外の地域で、国家主導の略奪を行ってきた。近隣地域でも、こうした行為は珍しくなかった。一例を挙げよう。1648年、侵攻したスウェーデン兵は、今ではチェコ共和国で
観光客に大挙して訪れられる橋の上で戦闘が膠着状態
に陥った後、戦利品を持って帰国した。その中には、貴重な6世紀の「銀の聖書」も含まれていた。その書物は今もスウェーデンにある。文化遺産を保護する
ための世界共通ルール他の課題
と同様に、第二次世界大戦は、文化遺産の保護に関する国際ルールを定める契機となった。戦争によってナチスの大規模な略奪が始まり、その収益は国内で政権への支持を強める
一方、国外でのさらなる侵略の資金源となった。当時ソ連の一部だったウクライナでは、ナチスの
略奪の対象に、ヘルソンの博物館所蔵の美術品や、市内のユダヤ人コミュニティーが所有する銀製の儀式用品々などの文化財が含まれていた。戦時中にウクライナなどでユダヤ人の家族から盗まれた美術品は、今も返還が続いている。最近、オーストリアのユダヤ人キャバレー歌手で、強制収容所で殺害された人物の相続人が、彼が所有していたエゴン・シーレの素描2点を取り戻した。相続人たちはその作品を売却し、舞台芸術家のための財団設立資金に充てた。第二次世界大戦は、文化遺産保護に関する一連の国際ルールを定める契機となった。世界経済フォーラム
ウクライナの文化相は先月、ロシア軍が国内の約40の博物館から文化財を略奪したと述べた。その中には、フン族のアッティラ王の支配を示す現存遺物の中でも最も貴重なものの一つとされる、1,500年前の
戦闘が終結した後に返還と正義を求めることは、困難になる可能性がある。しかし、略奪をできる限り詳細に記録することが鍵となる。1954年に署名された「武力紛争の際の文化財の保護に関するハーグ条約」は、ロシアやウクライナを含む数百カ国が批准している。この条約は、占領国が文化財の保護と修復のために当局と協力する義務を定めている。また、文化遺産施設を標的にすることが正当化されるのは、「軍事上の絶対的必要性」がある場合に限られる。ポチョムキンの骨を盗むことを、軍事上の必要性で正当化するのは難しいだろう。
確かに、現在の状況下で、今のウクライナ南部にロシアの支配を広げることを主張したロシア公の墓所を保存するのは、ウクライナにとって場違いに思えるかもしれない。
しかし、ヘルソンと周辺地域の歴史に不可欠な役割を果たしたポチョムキンは、今や主権国家ウクライナの遺産の一部だ。彼の複雑な遺産をどのように顕彰し、解釈するかはウクライナが決めることであり、誰かが銃を突きつけて彼の遺骸を奪い去ることは許されないと考える権利も、ウクライナにある。
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から、関連記事を紹介する。「大半の品は、観光客に1、2ペニーで売られたとされる」。この報告によると、ウズベキスタンでは文化遺産として大切にされてきた3,000点を超える希少な遺物が略奪され、国に損失をもたらした。（
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）「ロゼッタ・ストーンは一種のプロパガンダだった」。共有される文化遺産の象徴を掘り下げ、それが作られた理由と、どのように利用されたかを探る。
（スミソニアン・マガジン）未来のアートを恐れないで。人工知能で作られたアートへの最近の関心の高まりと、それが畏敬と不安の両方を呼ぶ理由を解説する。世界経済フォーラムの「戦略インテリジェンス」プラットフォーム：
「ほとんどの品は、観光客に1、2ペニーで売られたとみられる。」ウズベキスタンでは略奪により、文化遺産として大切にされてきた希少な遺物が3,000点以上失われたと、この報告書は伝えている。 （The Diplomat）
文化財が失われる理由は、ときにもっとありふれたものだ。ルーベンスの「血なまぐさい傑作」は何世紀ものあいだ行方不明だったが、フランスのある一家が自らのコレクションにあることに気づいた。この記事によると、現在では最高3,500万ドルで売れる可能性がある。 （Smithsonian Magazine）
「ロゼッタ・ストーンはプロパガンダの一形態だった。」共有される文化遺産の象徴を掘り下げたこの記事は、なぜ制作され、どのように利用されたのかを探る。 （JSTOR Daily）
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